Botchan Part 2 坊っちゃん（２）

こんにちは。

今日きょうは坊ぼっちゃんの第だい２に章しょうを読よんでいきます。

前回ぜんかい第だい１章いっしょうはどんなお話はなしだったか覚おぼえてますか？

第だい１章いっしょうでは、坊ぼっちゃんの生いい立たち、子供こども時代じだいの話はなしがまずあって、それから清きよという女性じょせいとの思おもい出で話はなしがあって、

最後さいごは坊ぼっちゃんが学校がっこうを卒業そつぎょうして、田舎いなかの中学ちゅうがくに先生せんせいとして赴任ふにんするところで終おわりましたね。

清きよとの別わかれのシーンしーんで終おわりました。

今日きょうはその続つづきを読よんでいきます。

じゃあ早速さっそく始はじめます。

ぶうと言いって汽船きせんがとまると艀はしけが岸きしを離はなれて漕こぎ寄よせてきた。

艀はしけっていうのは小舟こぶねのことです。

小ちいさい船ふねですね。

坊ぼっちゃんは大おおきな船ふねに、汽船きせんに乗のってこの町まちにやってきました。

で、その船ふねからいきなり岸きしに降おりるんじゃなくて、艀はしけという小ちいさな船ふねが迎むかえに来きて、乗のり換かえて、それで岸きしまで行いくそうです。

艀はしけが岸きしを離はなれて漕こぎ寄よせてきた。

船頭せんどうは、船頭せんどうっていうのは、この艀はしけを操縦そうじゅうしている人ひとですね。

船頭せんどうは真まっ裸ぱだかに赤あかふんどしをしめている。

野蛮やばんなところだ。

都会とかいからね、田舎いなかに来きたので、ちょっと野蛮やばんだなと感かんじるところもあるみたいです。

最もっともこの暑あつさでは着物きものは着きられまい。

こんな暑あつさでは着物きものは着きられないんだろうな。

日ひが強つよいので水みずがやに光ひかる。

いやに光ひかる。

見みつめていても目めがくらむ。

事務じむ員いんに聞きいてみると、俺おれはここへ降おりるのだそうだ。

見みるところでは大森おおもりぐらいな漁村ぎょそんだ。

大森おおもりというのは、おそらく坊ぼっちゃんが知しっている町まちの名前なまえ、村むらの名前なまえなんでしょうね。

それと同おなじぐらいの規模きぼの漁村ぎょそんだ。

人ひとを馬鹿ばかにしていらぁ。

人ひとを馬鹿ばかにしてるな。

こんなところに我慢がまんができるものか、と思おもったが、仕方しかたがない。

威勢いせいよく、勢いきおいよく一番いちばんに飛とび込こんだ。

続つづいて５ご、６人ろくにんは乗のった。

５ご、６人ろくにんはその船ふねに乗のっただろう。

外そとに大おおきな箱はこを４よっつばかり積つみ込こんで、赤あかふんは、この赤あかいふんどしのね、船頭せんどうさんは、岸きしへ漕こぎ戻もどしてきた。

陸りくへ着きいた時ときもいの一番いちばんに、真まっ先さきに飛とび上あがって、いきなり磯いそに立たっていた鼻はな垂たれ小僧こぞうをつらまえて、「中学校ちゅうがっこうはどこだ？」と聞きいた。

磯いそっていうのは港みなとのことですね。そこに立たってた鼻はな垂たれ小僧こぞう。

鼻水はなみずを垂たらした男おとこの子こを捕つかまえて、「おい、中学校ちゅうがっこうはどこだ？」と聞きいた。

小僧こぞうはぼんやりして「知しらんがの」と言いった。

知しらないよと言いった。

気きの利きかぬ田舎いなか者ものだ。

猫ねこの額ひたいほどな町内ちょうないのくせに、中学校ちゅうがっこうのありかも知しらぬやつがあるものか。

猫ねこの額ひたいほどの、ま、つまり小ちいさいと言いいたいんですね。

こんな小ちいさい町まちのくせに中学校ちゅうがっこうがどこにあるかも知しらないのか。

ところへ、そこへ、妙みょうな筒つつっぽうを着きた男おとこが来きて、「こっちへ来こい」と言いうからついて行いったら、港みなと屋やとかいう宿屋やどやへ連つれてきた。

筒つつっぽう、これは私わたしも初はじめて聞きいた言葉ことばなんですが、着物きものの種類しゅるいだそうです。

筒つつっぽうって呼よばれる着物きものがあったんだそうです、当時とうじ。

宿屋やどやは宿泊しゅくはくする施設しせつ。今いまでいう旅館りょかんとかホテルほてるみたいなもののことですね。

やな女おんなが声こえを揃そろえて「お上あがりなさい」と言いうので、上あがるのが嫌いやになった。

上あがるというのは、家いえとかに入いる時ときに、上あがると言いう時ときがあります。

「上あがって上あがって」って言いったら、「あ、どうぞどうぞ。家いえに入いっていいよ。」っていう意味いみですね。

人ひとの家いえに入いることを人ひとの家いえに上あがるって言いったりします。

門口かどぐちへ立たったなり、中学校ちゅうがっこうを教おしえろと言いったら、中学校ちゅうがっこうはこれから汽車きしゃで二里にりばかり行いかなくちゃいけないと聞きいて、尚なお、尚更なおさら、上あがるのが嫌きらになった。

二里にりとありますが、この里りというのは距離きょりの単位たんいです。

昔むかしの距離きょりの単位たんいです。

ちなみに一里いちりが約やく４よんキロきろだそうです。

なので、８はちキロきろぐらい離はなれた場所ばしょに中学校ちゅうがっこうがあるんですね。

俺おれは筒つつっぽうを着きた男おとこから俺おれのかばんを２ふたつ引ひきたくって、のそのそ歩あるき出でした。

宿屋やどやのものは変へんな顔かおをしていた。

引ひきたくる。

これは、まぁ、強つよく引ひっ張はるように取とり上あげるってことですけど、これは今いまは一番いちばんよく使つかわれるのは、何なにかカバンかばんとかを盗ぬすまれる時ときですね。

例たとえば、こう鞄かばんを持もって歩あるいていたら、後うしろから自転車じてんしゃでひったくり犯はんが来きて、シュッしゅっって一瞬いっしゅんでかばんを取とっていく。

これ、ひったくりと言いいます。

ひったくりされたとか、ひったくりに遭あったと言いいます。

はい。

ま、ここではね、自分じぶんの鞄かばんをひったくっているので、犯罪はんざいではありませんが、こうやって取とるイメージいめーじですね。

停車場ていしゃばはすぐ知しれた。

これは駅えきのことでしたね。

切符きっぷもわけなく買かった。

わけなく。

ま、ここでは問題もんだいなく買かえたとか、なんなく買かったっていう意味いみだと思おもいます。

乗のり込こんでみると、マッチまっち箱ばこのような汽車きしゃだ。

ゴロゴロごろごろと５分ごふんばかり動うごいたと思おもったら、もう降おりなければならない。道理どうりで切符きっぷが安やすいと思おもった。

ああ、だから切符きっぷが安やすかったのか、道理どうりで安やすいと思おもった。

たった三さん銭せんである。

それから車くるまを雇やとって、車くるまを雇やとう。

車くるまを呼よんでってことですかね。

多分たぶん、今いまで言いうタクシーたくしーを呼よぶようなイメージいめーじだと思おもいます。

車くるまを雇やとって中学校ちゅうがっこうへ来きたら、もう放課後ほうかごで誰だれもいない。

宿直しゅくちょくはちょっと用足ようたしに出でたと小使こづかいが教おしえた。

宿直しゅくちょくっていうのは、泊とまりの当番とうばんの人ひとのことです。

例たとえば、病院びょういんとかで働はたらいている人ひとは、交代こうたいで泊とまってね、夜通よどおし仕事しごとをする人ひとがいますよね。

はい、それを宿直しゅくちょくと言いいます。

宿直しゅくちょくの人ひとは用事ようじがあって外そとに出でてると小使こづかいが教おしえた。

小使こづかいっていうのは第だい１章いっしょうにも出でてきましたね。

今いまで言いう学校がっこうの用務員ようむいんさんみたいな人ひとのことです。

ずいぶん気楽きらくな宿直しゅくちょくがいるものだ。

なんかこう、坊ぼっちゃんはね、全部ぜんぶ捻ひねくれた見方みかたをするというか...面白おもしろいですね。

校長こうちょうでも訪たずねようかと思おもったが、草臥くたびれたから車くるまに乗のって、宿屋やどやへ連つれて行いけと車夫しゃふに言いいつけた。

草臥くたびれる。この漢字かんじはちょっと見慣みなれないですけど、くたびれるという言葉ことば自体じたいはよく使つかわれます。

疲つかれるという意味いみですね。

車夫しゃふ、ま、運転うんてん手てさんのことだと思おもいます。

はい。

車夫しゃふは威勢いせいよく山城やましろ屋やという家いえへ横よこづけにした。

横よこづけ。

車くるまなどを、建物たてもののすぐ横よこにピッぴっとつけることを横よこづけにするって言いいます。

山城やましろ屋やとは、質屋しちやの勘太郎かんたろうの屋号やごうと同おなじだから、ちょっと面白おもしろく思おもった。

勘太郎かんたろうって第だい１章いっしょうに出でてきた人ひとですね。

なんだか２階にかいの梯子段はしごだん、階段かいだんのことでしょうね。

梯子段はしごだんの下したの暗くらい部屋へやへ案内あんないした。

暑あつくていられやしない。

こんな部屋へやは嫌いやだと言いったら、生憎あいにくみんな塞ふさがっておりますから、ごめんなさいと言いいながら、かばんを放ほうり出だしたまま出でていった。

仕方しかたがないから部屋へやの中なかへ入いって、汗あせをかいて我慢がまんしていた。

やがて湯ゆに入はいれ、お風呂ふろに入はいれと言いうから、ザブリざぶりと飛とび込こんですぐ上あがった。

帰かえりがけに覗のぞいてみると、涼すずしそうな部屋へやがたくさん空あいている。

失敬しっけいなやつだ。

失礼しつれいなやつだ。

嘘うそをつきゃあがった。

つきゃあがった。

「つきやがった」と言いいますね。嘘うそをつきやがった。

嘘うそついたな。

それから下女げじょが膳ぜんを持もってきた。

下女げじょというのは１章いっしょうにも出でてきました。

召使めしつかいのような、そういった雑用ざつようをする女性じょせいのことですね。

昔むかしの言葉ことばです。

膳ぜんというのは、簡単かんたんに言いえばご飯はんのことです。

食事しょくじのことです。

この膳ぜんという言葉ことばは、例たとえばお茶碗ちゃわんに入いったご飯はんを数かぞえる時ときは１杯いっぱい２杯にはいではなく、普通ふつう１膳いちぜん２膳にぜん３膳さんぜんと数かずえます。

この膳ぜんです。

部屋へやは暑あつかったが、飯めしは下宿げしゅくのよりもだいぶうまかった。

給仕きゅうじをしながら下女げじょが「どちらからおいでになりました？」と聞きくから、「東京とうきょうから来きた」と答こたえた。

給仕きゅうじをするっていうのは、食事しょくじを出だすってことですね。

ま、今いまで言いうウェイトレスうぇいとれすとかウェイターうぇいたーのことを給仕きゅうじ係かかりって言いったりします。

すると、「東京とうきょうは良よい所ところでございましょう」と言いったから「当あたり前まえだ」と答こたえてやった。

すごく偉えらそうですね。

膳ぜんを下さげた下女げじょが台所だいどころへ行いった時分じぶん、大おおきな笑わらい声こえが聞きこえた。

くだらないから、バカバカばかばかしいから、すぐ寝ねたが、なかなか寝ねられない。

暑あついばかりではない。

騒々そうぞうしい。

うるさい。

下宿げしゅくの５倍ごばいぐらいやかましい。

やかましいもうるさいという意味いみです。

うとうとしたら清きよの夢ゆめを見みた。

清きよが夢ゆめに出でてきました。

清きよが越後えちごの笹ささ飴あめを笹ささぐるみむしゃむしゃ食くっている。

越後えちごの笹ささ飴あめって第だい１章いっしょうで清きよがお土産みやげに買かってきてほしいと言いっていたものですね。

笹ささぐるみ、笹ささごとね、おそらく笹ささ飴あめっていうのは笹ささに飴あめが入いってるんだと思おもうんですけど、その笹ささを剥はかずに、笹ささごとむしゃむしゃ食たべていた。

「笹ささは毒どくだから、よしたらよかろう」と言いうと、ね、「笹ささは体からだに良よくないからやめなよ」と言いうと

「いえ、この笹ささがお薬くすりでございます」と言いって、うまそうに食くっている。

俺おれが呆あきれて大おおきな口くちを開ひらいて、ハハハハははははと笑わらったら目めが覚さめた。

下女げじょが雨戸あまどを開あけている。

相変あいかわらず空そらの底そこが突つき抜ぬけたような天気てんきだ。

空そらの底そこが突つき抜ぬけたような天気てんき。

これとっても面白おもしろい表現ひょうげんですね。

どんな天気てんきだと思おもいますか？

空そらの底そこが突つき抜ぬけたような天気てんき。

私わたしの想像そうぞうでは、「底そこがない」ですから、何なににもない、雲くも１ひとつない快晴かいせい、晴はれの天気てんきを言いっているんじゃないかなと思おもいます。

道中どうちゅうをしたら、旅行りょこうをしたらという意味いみだそうです。

茶代ちゃだいをやるものだと聞きいていた。

茶代ちゃだいも今いま使つかわないですが、おそらく今いまで言いうチップちっぷを渡わたすみたいなことだと思おもいます。

茶代ちゃだいをやらないと粗末そまつに取とり扱あつかわれると聞きいていた。

チップちっぷを渡わたさなかったら、丁寧ていねいに扱あつかってもらえないと聞きいていた。

こんな狭せまくて暗くらい部屋へやへ押おし込こめるのも、茶代ちゃだいをやらないせいだろう。

坊ぼっちゃんはチップちっぷを渡わたしてないですから、だからこんな狭せまい部屋へやに、暗くらい部屋へやに押おし込こめられたんだな。

そしてみすぼらしいなりをしてズックずっくのかばんと毛繻子けじゅすのコウモリこうもりを下さげてるからだろう。

みすぼらしっていうのは、汚きたなくて古ふるくて貧乏びんぼうそうみたいな、すごく悪わるい意味いみですね。

服装ふくそうと書かいて「なり」という振ふり仮名がながついていますが、今いまも服ふくのことをね、身みなりって言いいますね。

例たとえば、身みなりを整ととのえるとか、身みなりを正ただすとか。

あまり服装ふくそうに構かまわない人ひとのことを身みなりを構かまわないって言いったりします。

毛繻子けじゅすというのは、私わたしも初はじめて聞きいた言葉ことばですが、そういう織物おりものの種類しゅるいだそうです。

着物きものとかの生地きじの一種いっしゅだそうです。

毛繻子けじゅすでできたコウモリこうもり。

コウモリこうもりというのはね、あの黒くろい生いき物ものですけど、傘かさのことを指さしています、ここでは。

ね、傘かさってコウモリこうもりにちょっと形かたちが似にていますよね。

はい。

田舎いなか者もののくせに人ひとを見みくびったな。

人ひとを見下みくだしてるな、とか人ひとを甘あまく見みたな、みたいな感かんじですね。

一番いちばん茶代ちゃだいをやって驚おどろかしてやろう。

ま、一番いちばんというのは１位いちいという意味いみの一番いちばんではないと思おもいます、ここでは。

ま、ちょっと茶代ちゃだいでもやって驚おどろかしてやろう、みたいな感かんじですね。

俺おれはこれでも学資がくしの余あまりを三さん十じゅう円えんほど懐ふところに入いれて東京とうきょうを出でてきたのだ。

汽車きしゃと汽船きせんの切符きっぷ代だいと雑費ざっぴを差さし引ひいて、まだ十四円じゅうよえんほどある。

雑費ざっぴっていうのはま、ちょっとしたいろんな細こまかい出費しゅっぴのことです。

みんなやったって、ね、十四円じゅうよえん全部ぜんぶやったって、これからは学校がっこうで働はたらいて月給げっきゅうをもらうんだから構かまわない。

田舎いなか者ものはしみったれだから、しみったれ、ケチけちだから、五ご円えんもやれば驚おどろいて目めを回まわすに決きまっている。

目めを回まわす、びっくりするに決きまっている。

どうするか見みろと、澄すまして顔かおを洗あらって部屋へやへ帰かえって待まってると、夕ゆうべの下女げじょが膳ぜんを持もってきた。

盆ぼん、お盆ぼんね、ご飯はんをのせているお盆ぼんを持もって給仕きゅうじをしながら、やに、やけにニヤニヤにやにや笑わらってる。

失敬しっけいなやつだ。

失礼しつれいなやつだ。

顔かおの中なかをお祭まつりでも通とおりゃしまいし。

これもちょっとね面白おもしろい表現ひょうげんなんですが、おそらく坊ぼうっちゃんの言いっているのは、下女げじょが自分じぶんの顔かおを見みてニヤニヤにやにや笑わらってる。

俺おれの顔かおをお祭まつりが通とおってるわけでもないのに、何なにをニヤニヤにやにや笑わらってるんだ？っていうことを表現ひょうげんしてるんだと思おもいます。

これでもこの下女げじょの面つらよりよっぽど上等じょうとうだ。

飯めしを済すましてからにしようと思おもっていたが、癪しゃくに触さわったから、ちょっと嫌いやな気持きもちになったから、

中途ちゅうとで、途中とちゅうで五ご円えん札さつを一いち枚まい出でして、「後あとでこれを帳場ちょうばへ持もっていけ」と言いったら下女げじょは変へんな顔かおをしていた。

帳場ちょうばっていうのは、今いまあまり使つかわない言葉ことばですが、その宿やどの、宿泊しゅくはく施設しせつのフロントふろんとというか、カウンターかうんたーみたいな場所ばしょのことを昔むかしは帳場ちょうばと呼よんでいたんだと思おもいます。

お金かねの計算けいさんをする場所ばしょですね。

お金かねの計算けいさんをして記録きろくをつけることを「帳簿ちょうぼをつける」って言いったりします。その帳ちょうと同おなじ字じなので、はい、それをする場所ばしょ、帳場ちょうばですね。

それから飯めしを済すましてすぐ学校がっこうへ出でかけた。

靴くつは磨みがいてなかった。

はい、次つぎです。

学校がっこうは昨日きのう車くるまで乗のり付つけたから大概たいがいの見当けんとうは分わかっている。

ま、大概たいがいの場所ばしょは分わかっている。見当けんとうはつく。

四よつ角かどを２に、３度さんど曲まがったらすぐ門もんの前まえへ出でた。

門もんから玄関げんかんまでは御影石みかげいしで敷しき詰つめてある。

御影石みかげいしというのはこういう石いしのことです。

昨日きのう、この敷石しきいしの上うえを車くるまでガラガラがらがらと通とおった時ときは、むやみにぎょうさんな音おとがするので、少すくし弱よわった。

ぎょうさん。

すごく大おおきいとか、たくさんとか、大おおげさなという意味いみで、うーん...これは関西かんさい弁べんだと、今いまでもすごく一般いっぱん的てきに使つかわれてると思おもいます。

よく大阪おおさかのお笑わらい芸人げいにんの人ひととかが「ぎょうさん」ってたくさんという意味いみで使つかってるのをよく耳みみにしますね。

途中とちゅうから小倉こくらの制服せいふくを着きた生徒せいとにたくさんあったが、みんなこの門もんを入いっていく。

これ小倉こくらの制服せいふく、私わたしもこれどういう意味いみかなと思おもって調しらべたんですけど、えっと、福岡県ふくおかけんの北九州きたきゅうしゅう市しというところに小倉こくらという場所ばしょがあります。

その小倉こくらという場所ばしょで作つくられていた織物おりものを使つかって作つくった制服せいふくが、当時とうじよく着きられれていたんでしょうね、おそらく。

それで小倉こくらの制服せいふくと言いっています。

ちなみに多分たぶんこういうの。

はい。

中なかには俺おれより背せが高たかくて強つよそうなのがいる。

あんなやつを教おしえるのかと思おもったら、何なんだか気味きみが悪わるくなった。

名刺めいしを出だしたら校長こうちょう室しつへ通とおした。

校長こうちょうは、薄うすひげのある色いろの黒くろい目めの大おおきな狸たぬきのような男おとこである。

嫌いやにもったいぶっていた。

もったいぶるっていうのは、実際じっさいにはそんな大おおしたことじゃないのに、すごく重要じゅうようなこととか、すごく深刻しんこくなこととか、すごいことのように、振ふる舞まうこと。

もったいぶるって言いいますね。

例たとえば、なんか実際じっさいには大おおした話はなしじゃないのに「教おしえようかな。ああ、やっぱり言いわない。」「あ、でも言いおうかな。」

「ああ、やっぱ、うーん...どうしよう。」みたいな、なかなかこう、言いわない人ひとに、「もうもったいぶらないで教おしえてよ」って言いったりしますね。

「まあ、精出せいだして勉強べんきょうしてくれ」と言いって、恭うやうやしく大おおきな印いんの捺おさった辞令じれいを渡わたした。

精せいを出だすというのは、まぁ、「頑張がんばって！」ってことですね。

頑張がんばって勉強べんきょうしてくれと言いって、恭うやうやしく。

恭うやうやしくっていうのは礼儀れいぎ正ただしく。

はい、大おおきな印鑑いんかんのね、こうハンコはんこが押おされた、おさったって書かいてますけど、押おされたと思おもってもらったらいいです。

印鑑いんかんが押おされた辞令じれいを渡わたした。

辞令じれいっていうのは、新あたらしい仕事しごとに採用さいようされたりとか、部署ぶしょが変かわってね、移動いどうになったりとか、転勤てんきんになったりとか、

あとは昇進しょうしんして役職やくしょくが変かわったりした時ときに、会社かいしゃとか勤つとめ先さきから辞令じれいというのが交付こうふされます。

なんか、「あなたは今度こんどからこういうお仕事しごとを任まかされますよ」という通知つうちみたいなものです。

辞令じれい。

はい。

この辞令じれいは東京とうきょうへ帰かえる時とき、丸まるめて海うみの中なかへ放ほうり込こんでしまった。

校長こうちょうは「今いまに職員しょくいんに紹介しょうかいしてやるから、いちいちその人ひとにこの辞令じれいを見みせるんだと言いって聞きかした。」みんなに見みせて回まわりなさいと。

余計よけいな手数てすうだ。

余計よけいな手間てまだっていうことですね。

面倒めんどうくさいっていう感かんじですね。

あの、この手数てすうという言葉ことば、余計よけいな手数てすうだという使つかわれ方かたは、私わたしは聞きいたことないんですが、手数てすうという言葉ことば自体じたいはよく使つかいます。

例たとえば誰だれか相手あいてにちょっと面倒めんどうなことをお願ねがいする時とき、ちょっと時間じかんがかかったり、大変たいへんなことをお願ねがいする時ときに、

「お手数てすうですが、よろしくお願ねがいします。」とか「お手数てすうをおかけします。」っていう風ふうによく言いいますね。

ま、そういう場面ばめんで「手数てすう」という言葉ことばは今いまもすごくよく使つかわれます。

ただ、余計よけいな手数てすうだって、こういう使つかわれ方かたをしているのを始はじめてみました。

そんな面倒めんどうなことをするより、この辞令じれいを３日みっか間かん職員しょくいん室しつへ貼はり付つける方ほうがましだ。

教員きょういんが控ひかえ所じょへ揃そろうには、１時間目いちじかんめのラッパらっぱが鳴ならなくてはならぬ。

控ひかえ所じょ、控ひかえ室しつですかね。先生せんせいたちが授業じゅぎょうに行いく前まえに待まつ場所ばしょのことだと思おもいます。

１時間目いちじかんめのラッパらっぱ。

今いまは学校がっこうでは１時間目いちじかんめとか、授業じゅぎょうが始はじまる合図あいずの音楽おんがくとかが流ながれるんですけど、

ま、この時代じだいは、この学校がっこうでは、１時間目いちじかんめが始はじまりますよっていう合図あいずとしてラッパらっぱを吹ふいていたんでしょうね。

だいぶ時間じかんがある。

校長こうちょうは時計とけいを出でしてみて、「追々おいおいゆるりと話はなすつもりだが、まず大体だいたいのことを飲のみ込こんでおいてもらおう」と言いって、

それから教育きょういくの精神せいしんについて長ながいお談義だんぎを聞きかした。

はい、だいたいのことをちょっと理解りかいしておいてもらおうって言いって、教育きょういく精神せいしんについて談義だんぎ、色々いろいろこう話はなしを聞きかせたんですね。

俺おれは無論むろん、もちろん、いい加減かげんに、適当てきとうに聞きいていたが、途中とちゅうから「これは飛とんだところへ来きた」と思おもった。

飛とんだところ、大変たいへんなところへ来きた。

校長こうちょうの言いうようにはとてもできない。

俺おれみたような、俺おれみたいな無鉄砲むてっぽうなものを捕つかまえて、生徒せいとの模範もはんになれの、一校いっこうの師表しひょうと仰あおがれなくてはいかんの、

学問がくもん以外いがいに個人こじんの徳化とっかを及およぼさなくては教育きょういく者しゃになれないのと、むやみに法外ほうがいな注文ちゅうもんをする。

ちょっと難むずかしい言葉ことばがいくつか出でてきましたが、ま、簡単かんたんに言いうと、生徒せいとのね、お手本てほんになって、

生徒せいとに尊敬そんけいされていい影響えいきょうを与あたえられるようにならないと、教育きょういく者しゃにはなれない。

だから、そういうみんなに尊敬そんけいされて、みんなのお手本てほんになるような行動こうどうをするんだぞという話はなしを、校長こうちょうに延々えんえんとされたんですね。

法外ほうがいな、ま、文字通もじどおり、法律ほうりつから外はずれる。

「不法ふほうな」という意味いみもありますけど、ここでは法律ほうりつということよりも、できない、難むずかしい、できないような注文ちゅうもんをしてくる、という意味いみで使つかわれています。

そんな偉えらい人ひとが月給げっきゅうたったの四十よんじゅう円えんで遥々はるばるこんな田舎いなかへ来きるもんか。

人間にんげんは大概たいがい似にたもんだ。

腹なかが立たてば喧嘩けんかの１ひとつぐらいは誰だれでもするだろうと思おもっていたが、この様子ようすじゃ滅多めったに口くちも利きけない。

散歩さんぽもできない。

そんな難むずかしい役やくなら、雇やとう前まえにこれこれだと話はなしすがいい。

俺おれは嘘うそをつくのが嫌きらいだから仕方しかたがない。

騙だまされて来きたのだと諦あきらめて、思おもい切きりよく、思おもい切きって、ここで断ことわって帰かえっちまおう。

帰かえっちゃおうと思おもった。

宿屋やどやへ五ご円えんやったから、財布さいふの中なかには九きゅう円えん某なにがししかない。

九きゅう円えんぐらいしかない。

九きゅう円えんじゃ東京とうきょうまでは帰かえれない。

茶代ちゃだいなんかやらなければよかった。

惜おしいことをした。

しかし九きゅう円えんだってどうかならないことはない。

旅費りょひは足たりなくっても、嘘うそをつくよりましだと思おもって、到底とうていあなたのおっしゃる通とおりにはできません、

この辞令じれいは返かえします、と言いったら、校長こうちょうは狸たぬきのような目めをぱちつかせて、俺おれの顔かおを見みていた。

やがて「今いまのはただ希望きぼうである。あなたが希望きぼう通とおりにできないのは、よく知しっているから心配しんぱいしなくてもいい。」と言いいながら笑わらった。

そのくらいよく知しってるなら、初はじめから脅おどさなければいいのに。

脅おどすっていうのは怖こわがらせるという意味いみですね。

そうこうするうちにラッパらっぱが鳴なった。

教場きょうばの方ほうが急きゅうにガヤガヤがやがやする。

教場きょうば、これはおそらく今いまでいう教室きょうしつのことですね。

教おしえる場所ばしょですから。

急きゅうにうるさくなった。

もう教員きょういんも控ひかえ所じょへ揃そろいましたろうと言いうから、校長こうちょうについて教員きょういん控ひかえ所じょへ入はいった。

広ひろい細長ほそながい部屋へやの周囲しゅういに机つくえを並ならべて、みんな腰こしをかけている。

俺おれが入はいったのを見みて、みんな申もうし合あわせたように、俺おれの顔かおを見みた。

申もうし合あわせたようにっていうのは、みんなで打うち合あわせして事前じぜんに決きめていたかのように、みんな一斉いっせいに俺おれの顔かおを見みた。

見みせ物ものじゃあるまいし。

それから申もうし付つけられた通とおり、校長こうちょうから言いわれた通とおり、一いち人ひと一人ひとりの前まえへ行いって事例じれいを出でして挨拶あいさつをした。

大概たいがいは椅子いすを離はなれて腰こしをかがめるばかりであったが、ほとんどの人ひとは椅子いすを離はなれて、こう腰こしをかがめるだけだったが、

念ねんの入いったのは、丁寧ていねいにする人ひとは、差さし出だした辞令じれいを受うけ取とって一応いちおう拝見はいけんをし、それを恭うやうやしく返却へんきゃくした。

丁寧ていねいにね、礼儀れいぎ正ただしく返却へんきゃくした。

まるで宮みや芝居しばいの真似まねだ。

宮みや芝居しばい、この宮みやというのは神社じんじゃのことです。

ま、神社じんじゃで行いわれていたお芝居しばいみたいなのが、昔むかしはあったんでしょうかね。

そんなのの真似まねごとのようだ。

１５人目じゅうごにんめに体操たいそうの教師きょうしへと回まわってきた時ときには、同おなじことを何返なんべんもやるので少々しょうしょうじれったくなった。

じれったい。

「ああもう！」っていう感かんじですね。

向むこうは一度いちどで済すむ。

こっちは同おなじ所作しょさを、同おなじ動うごきを１５じゅうご返へん、１５回じゅうごかい繰くり返かえしている。

少すくしは人ひとの了見りょうけんも察さっしてみるがいい。

これは自然しぜんな表現ひょうげんにすると、「少すくしはこっちの身みにもなってほしい」みたいな感かんじですかね。

挨拶あいさつをしたうちに教頭きょうとうの某なにがしというのがいた。

なにがしっていうのは、教頭きょうとうの〇〇というのがいた。

名前なまえをはっきり覚おぼえてない時ときにね、なにがしって使つかいます。

これは文学ぶんがく士しだそうだ。

文学ぶんがくの学士がくしを持もっているということですね。

文学ぶんがく士しといえば大学だいがくの卒業生そつぎょうせいだから、偉えらい人ひとなんだろう。

ま、今いまは大学だいがくを卒業そつぎょうするのって珍めずらしいことじゃないですけど、当時とうじは大学だいがくを卒業そつぎょうして学士がくしを持もっているって言いったら、すごいことだったんですね。

妙みょうに女おんなのような優やさしい声こえを出です人ひとだった。

最もっとも驚おどろいたのは、この暑あついのにフランネルふらんねるのシャツしゃつを着きている。

フランネルふらんねる。

フランネルふらんねるのシャツしゃつ、こういうのですね。

ま、これも今いまは普通ふつうの服ふくですけど、普通ふつうに着きられる服ふくですけど、ま、当時とうじはまだ着物きものとかを着きている人ひともいた時代じだいですから、珍めずらしかったんですね。

いくらか薄うすい地じには相違そういなくても、ま、確たしかに少すくしは薄うすい生地きじだけど、暑あついには決きまってる。

文学ぶんがく士しだけにご苦労くろう千せん万まんななりをしたもんだ。

すごい大変たいへんな服装ふくそうをしているな。

しかもそれが赤あかシャツしゃつだから人ひとを馬鹿ばかにしている。

後うしから聞きいたらこの男おとこは、年ねんが年中ねんじゅう、１年中いちねんじゅういっつもってことですね。

年ねんが年中ねんじゅうよりかは、私わたしは年ねんがら年中ねんじゅうという言いい方かたの方かたがよく使つかわれると思おもいます。

年ねんが年中ねんじゅう赤あかシャツしゃつを着きるんだそうだ。

妙みょうな病気びょうきがあったものだ。

当人とうにんの説明せつめいでは、赤あかは体からだに薬くすりになるから衛生えいせいのためにわざわざあつらえるんだそうだが、いらざる心配しんぱいだ。

あつらえるっていうのは、オーダーメイドおーだーめいどで作つくるっていうことですね。

そんならついでに着物きものも袴はかまも赤あかにすればいい。

それから英語えいごの教師きょうしに古賀こがとかいう大変たいへん顔色かおいろの悪わるい男おとこがいた。

大概たいがい顔かおの青あおい人ひとは痩やせてるもんだが、この男おとこは青あおく膨ふくれている。

顔かおは青あおいくせに太ふとっている。

昔むかし、小学校しょうがっこうへ行いく時分じぶん、浅井あさいの民たみさんという子こが同級生どうきゅうせいにあったが、いたが、この浅井あさいの親父おやじが、浅井あさいさんのお父ちちさんが、やはりこんな色いろ艶つやだった。

浅井あさいは百姓ひゃくしょうだから。

農業のうぎょうをしてる人ひとですね。お米こめを作つくってる人ひとお百姓ひゃくしょうさんと言いいます。

「百姓ひゃくしょうになるとあんな顔かおになるか？」と清きよに聞きいてみたら、

「そうじゃありません。あの人ひとは、うらなりの唐茄子とうなすばかり食たべるから青あおく膨ふくれるんです」と教おしえてくれた。

うらなりの唐茄子とうなすも私わたしは分わからない言葉ことばです。

調しらべてみます。

はい。

まず唐茄子とうなすっていうのは、かぼちゃの仲間なかまだそうです。

で、うらなりっていうのは、実みを取とるのが遅おそくなって、こうね、蔓つるの先さきっぽの方ほうにその実みがつくことを、うらなりって言いうんだそうです。

それ以来いらい、青あおく膨ふくれた人ひとを見みれば、必かならずうらなりの唐辛子とうがらし（唐茄子とうなす）を食くった報むくいだと思おもう。

この英語えいごの教師きょうしもうらなりばかり食たってるに違ちがいない。

最もっともうらなりとは何なんのことか、今いまもって知しらない。

坊ぼっちゃんも分わからないんですね。

清きよに聞きいてみたことはあるが、清きよは笑わらって答こたえなかった。

多分たぶん、清きよも分わからないんでしょうね。

大方おおかた清きよも知しらないんだろう。

それから、俺おれと同おなじ数学すうがくの教師きょうしに堀田ほつたというのがいた。

これは逞たくましい毬栗いがぐり坊主ぼうずで、叡山えいざんの悪僧あくそうと言いうべき面構つらがまえである。

毬栗いがぐり坊主ぼうず。

これが毬栗いがぐりです。

こんな毬栗いがぐりのような、髪かみをものすごく短みじかくしてる。

バリカンばりかんでこう、剃そったような髪かみの毛けのことを坊主ぼうずって言いいますけど。

はい、そんな、こんな頭あたまの人ひとのことをイガグリいがぐり坊主ぼうずって言いいます。

叡山えいざんっていうのは京都きょうとにある地名ちめいです。

そこの悪わるいお坊ぼうさんみたいな顔かおをしている。

人ひとが丁寧ていねいに辞令じれいを見みせたら見向みむきもせず、「やあ君きみが新任しんにんの人ひとか。ちと遊あそびに来きたまえ。あはははは。」と言いった。

ちと、ちょっと。

ちょっと遊あそびに来きたまえ。

何なにがあはははだ。

そんな礼儀れいぎを心得こころえぬやつのところへ誰だれが遊あそびに行いくものか。

俺おれはこの時ときからこの坊主ぼうずに山嵐やまあらしというあだ名なをつけてやった。

はい。

なんで山嵐やまあらしかというと、はい、これ、この動物どうぶつ、山嵐やまあらしって言いいます。

これもね、似にてますよね。

毬栗いがぐりっぽいですよね。

漢学かんがくの先生せんせいはさすがに堅かたいものだ。漢学かんがくの漢かんっていうのはま漢字かんじの漢かんですけど、漢字かんじもね、中国ちゅうごくから伝つたわったものじゃないですか。

この漢かんというのは中国ちゅうごくという意味いみがあるので、中国ちゅうごくに関かんする学問がくもんだったり中国ちゅうごくの古ふるい文章ぶんしょう、漢文かんぶんって言いいますけど、そういうのを読よむような学問がくもんのことだと思おもいます。

漢学かんがくの先生せんせいはさすがに堅かたいものだ。

昨日きのうお着つきでさぞお疲つかれで、それでもう授業じゅぎょうをお始はじめで、だいぶご励精れいせいで。

ご励精れいせい、頑張がんばってますねという意味いみですかね。

と、のべつに弁べんじたのは愛嬌あいきょうのあるおじいさんだ。

のべつにというのは、もう絶たえ間あいだなく、ずっとっていう意味いみだそうです。

あ、昨日きのうお着つきでさぞお疲つかれで、もう授業じゅぎょうをお始はじめで...っていう風ふうに、もう続つづけざまにずっと話はなしし続つづけたっていうことですね。

画学ががく、ま、今いまで言いう美術びじゅつでしょうか。

画学ががくの教師きょうしは全まったく芸人げいにん風ふうだ。

ベラベラべらべらした透綾すきやの羽織はおりを着きて、これも生地きじの種類しゅるいですね。

はい。

扇子せんすをぱちつかせて、お国くにはどちらででげす？

昔むかし、ま、今いまは国くにって言いったら、アメリカあめりかとか中国ちゅうごくとかイギリスいぎりすとかですけど、昔むかしは故郷ふるさとのことをお国くにって言いってました。

はい。

え？東京とうきょう？

そりゃ嬉うれしい。お仲間なかまができて。

私わたしもこれで江戸えどっ子こですと言いった。

こんなのが江戸えどっ子こなら、江戸えどには生うまれたくないもんだと心中しんちゅうに考かんがえた。

心こころの中なかで思おもった。

その他ほか、一いち人ひと一人ひとりについてこんなことを書かけばいくらでもある。

しかし、際限さいげんがないからやめる。

際限さいげんがないというのは、キリきりがないから。

キリきりがないからやめる。

どうですか？ここまで読よんで、坊ぼっちゃんはどんな人ひとですかね。

すごくね、文句もんくが多おおい人ひとですよね。

全すべてのことに対たいして文句もんくを言いっている。

不平ふへい不満ふまんを言いっている。

なんでもね、ちょっと捻ひねくれて受うけ取とるような性格せいかくなのかなと思おもいます。

でもすごい面白おもしろいですね。

挨拶あいさつが一いち通とおり済すんだら、校長こうちょうが「今日きょうはもう引ひき取とってもいい」「もう帰かえっていい」

「もっとも授業じゅぎょう上じょうのことは、数学すうがくの主任しゅにんと打うち合あわせをしておいて、明後日あさってから課業かぎょうを始はじめてくれ」と言いった。

課業かぎょう、課かされた仕事しごと、任まかされた仕事しごとですね。

数学すうがくの主任しゅにんは誰だれかと聞きいてみたら、例たとの山嵐やまあらしであった。

忌々いまいましい。

腹立はらだたしい。

こいつの下したに働はたらくのか、おやおや、と失望しつぼうした。

山嵐やまあらしは「おい、君きみどこに泊とまってるか？山城やましろ屋やか？うん、今いまに行いって相談そうだんする」と言いい残のこして、白墨はくぼくを持もって教場きょうばへ出でていった。

白墨はくぼくって黒板こくばんに書かくチョークちょーくですね。

チョークちょーくを持もって教室きょうしつに行いった。

主任しゅにんのくせに向むこうから来きて相談そうだんするなんて、不見識ふけんしきな男おとこだ。

不見識ふけんしき。

あまり使つかわない言葉ことばですが、ま、見識けんしきがないということですから、考かんがえのない人ひとという意味いみですね。

しかし、呼よびつけるよりは関心かんしんだ。

呼よびつける。

坊ぼうっちゃんに「いついつ、どこどこに来きい」って言いうよりはいい。

それから学校がっこうの門もんを出でてすぐ宿やどへ帰かえろうと思おもったが、帰かえったって仕方しかたがないから、少すくし町まちを散歩さんぽしてやろうと思おもって、むやみに足あしの向むく方かたを歩あるき散ちらした。

歩あるき散ちらしたって面白おもしろい表現ひょうげんですね。

ま、歩あるいて回まわったということですね。足あしの向むく方ほう、足あしの向むくままに気きの向むくままに歩あるいて回まわった。

はい。

県庁けんちょうも見みた。

古ふるい全盛期ぜんせいきの建築けんちくである。

兵営へいえいも見みた。

兵営へいえいっていうのは、軍人ぐんじんの人ひとたちが暮くらす場所ばしょだそうです。

麻布あざぶ。麻布あざぶは東京とうきょうの地名ちめいですね。

はい。

麻布あざぶの聯隊れんたいより立派りっぱでない。

軍隊ぐんたい、軍人ぐんじんの集あつまりですね。

大通おおどおりも見みた。

神楽坂かぐらざか、これも東京とうきょうの地名ちめいです。神楽坂かぐらざかを半分はんぶんに狭せまくしたぐらいな道幅みちはばで、街まち並ならみはあれより落おちる。

神楽坂かぐらざかより劣おとる。

二十五にじゅうご万まん石ごくの城下じょうかだって高たかの知しれたものだ。

高たかの知しれたものだ。

ま、大おおしたことないという意味いみですね。

はい、たかが知しれてるってよく使つかう言葉ことばですね。

そんなのたかが知しれてる。

どうせ大おおしたことないんだろう。

そこまですごくないんだろうっていう感かんじです。

こんなところに住すんでご城下じょうか、城下町じょうかまちっていうのはお城しろが、昔むかしお城しろがあった町まちのことです。

ご城下じょうかだなどと威張いばってる人間にんげんはかわいそうなものだと考かんがえながら来きると、いつしか山城やましろ屋やの前まえに出でた。

広ひろいようでも狭せまいものだ。

これで大抵たいていは見み尽つくしたのだろう。

帰かえって飯めしでも食くおうと角口かどぐちを入はいった。

帳場ちょうばに座すわっていたかみさんが、その宿泊しゅくはくする場所ばしょの女将おかみさん。

女将おかみさんっていうと、例たとえば古ふるい日本にほんの料亭りょうていとか旅館りょかんとかで、そこのオーナーおーなーの奥おくさんのことをよく女将おかみさんって言いいます。

俺おれの顔かおを見みると急きゅうに飛とび出でしてきて、「お帰かえり」と板いたの間まへ頭あたまをつけた。

はい、床ゆかにこう頭あたまをつけて「お帰かえりなさい」って。

靴くつを脱ぬいで上うえがると、「お座敷ざしきが空あきましたから」と、ま、お座敷ざしきって広ひろい畳たたみの部屋へやですね、

が空あきましたからと言いって、下女げじょが２階にかいへ案内あんないをした。

十五じゅうごご畳じょうの表おもて二に階かいで大おおきな床とこの間まがついている。

十五じゅうごご畳じょう、畳たたみ１５枚じゅうごまい分ぶんの広ひろいお部屋へやですよ。

ね、広ひろい和室わしつで、表おもて二に階かいなので、二に階かいの部屋へやですね。

表通おもてどおりに面めんした二に階かいのお部屋へやで、しかも大おおきな床とこの間まがついている。

床とこの間まっていうのは畳たたのお部屋へや。

お座敷ざしきで、ちょっとね、こう少すこし上あがった部分ぶぶんがあるんですね。

そこを床とこの間まって言いいます。

床とこの間ままでついている。

俺おれは生うまれてからまだこんな立派りっぱな座敷ざしきへ入はいったことはない。

この後あといつ入はいれるか分わからないから、洋服ようふくを脱ぬいで浴衣ゆかた一いち枚まいになって、座敷ざしきの真まん中なかへ大だいの字じに寝ねてみた。

大だいの字じってどんなポーズぽーずが分わかりますか。

両手りょうてと両足りょうあしを広ひろげて、こうやって寝ねることを、大だいの字じになるとか、大だいの字じで寝ねると言いいます。

手てと足あしを開ひらくと「大だい」っていう字じに見みえますよね。

なので大だいの字じと言いいます。

他ほかにも漢字かんじを使つかった表現ひょうげんで、えっと、川かわの字じで寝ねるっていう言葉ことばもあります。

それは家族かぞくでね、お父ちちさんとお母ははさんと、あと真まん中なかに子供こどもが並ならんで寝ねることを、川かわの字じで寝ねるって言いったりします。

大だいの字じに寝ねてみた。

いい心持こころもちである。

気持きもちがいい。

昼食ちゅうしょくを食くってから早速さっそく清きよへ手紙てがみを書かいてやった。

俺おれは文章ぶんしょうがまずい上うえに、文章ぶんしょうが得意とくいじゃない上うえに、字じを知しらないから、手紙てがみを書かくのが大嫌だいきらいだ。

またやるところもない。

書かいても送おくる場所ばしょがない。

しかし清きよは心配しんぱいしているだろう。

難船なんせんして、船ふねが沈没ちんぼつしたり何なにか事故じこに遭あったりして、死しにやしないかなどと思おもっちゃ困こまるから、奮発ふんぱつして長ながいのを書かいてやった。

坊ぼっちゃんね、すごい、なんだろう？ちょっとこう、常つねに上うえから目線めせんというか。

「書かいてやった」とかさっきもなんかね面白おもしろいところがありましたよ。

ここ。

少すくし街まちを散歩さんぽしてやろうと思おもって。

散歩さんぽしてみようと思おもってじゃなくて、散歩さんぽしてやろうかって。

ちょっとね、偉えらそうなんですね。ちょっと上うえから目線めせんです、常つねに。

でもそれなのに清きよに対たいしてだけはね、ちょっと上うえから目線めせんな言葉ことばも使つかうんだけど、何なんて言いうんだろう？なんかちょっとツンデレつんでれというか。

あの...ね、清きよが心配しんぱいしちゃいけないから手紙てがみを書かいてあげようとか、清きよを、夢ゆめの中なかでまで清きよのことを考かんがえたり。

ね、なんか坊ぼっちゃんって、子供こどもの頃ころ、

お父ちちさんやお母ははさんから悪わるく言いわれてばかりで学校がっこうでも怒おこられてばっかりで、それできっとちょっと捻ひねくれた性格せいかくになってしまったのかなと思おもうんですけど。

だから、ね、この町まちに来きてもずっと文句もんくを言いってる。

不満ふまんばっかり、悪わるいところばっかり探さがして不満ふまんを言いってるけれども、でもなんか合間合間あいまあいまで清きよに対たいする態度たいどとか言葉ことばに、

ちょっと素直すなおな一面いちめんとか、純粋じゅんすいな一面いちめんとかが垣間見かいまみられて、なんか坊ぼっちゃんかわいいですね。

だんだん坊ぼっちゃんというキャラクターきゃらくたーが可愛かわいく見みえてきました。

はい。

その文句もんくはこうである。

ここで言いう「文句もんく」っていうのはま不満ふまんを言いう文句もんくではなくて、その清きよに書かいた手紙てがみの「文言もんごん」はこんな内容ないようだっていうことを言いっています。

昨日きのう着きいた。

つまらんところだ。

十五じゅうご畳じょうの座敷ざしきに寝ねている。

宿屋やどやへ茶代ちゃだいを五ご円えんやった。

かみさんが頭あたまを板いたの間まへ擦こすり付つけた。

夕ゆうべは寝ねられなかった。

清きよが笹ささ飴あめを笹ささごと食くう夢ゆめを見みた。

来年らいねんの夏なつは帰かえる。

今日きょう学校がっこうへ行いって、みんなにあだ名なをつけてやった。

校長こうちょうは狸たぬき。

教頭きょうとうは赤あかシャツしゃつ。

英語えいごの教師きょうしはうらなり。

数学すうがくは山嵐やまあらし。

画学ががくは野のだいこ。

今いまに色々いろいろなことを書かいてやる。

さようなら。

手紙てがみを書かいてしまったら、いい心持こころもちになって眠気ねむけがさしたから、最前さいぜんのように座敷ざしきの真まん中なかへのびのびと大だいの字じに寝ねた。

最前さいぜんという言葉ことばも、えっと私わたしは使つかわない言葉ことばですが、さっきという意味いみだそうです。

今度こんどは夢ゆめも何なにも見みないでぐっすり寝ねた。

「この部屋へやかい？」と大おおきな声こえがするので、目めが覚さめたら山嵐やまあらしが入いってきた。

最前さいぜんは失敬しっけい。

また出でてきましたね。

さっきは失礼しつれい。

さっきは失礼しつれいしました。

「君きみの受うけ持もちは...」と、人ひとが起おき上うえがるや否いなや談判だんぱんを開ひらかれたので大おおいに狼狽ろうばいした。

坊ぼっちゃん、せっかくいい気持きもちで眠ねむっていたのに、突然とつぜんやってきて、起おき上あがったかと思おもったらすぐにその議論ぎろんを始はじめた。

相談そうだんを始はじめたので、すごく慌あわてたと言いっています。

受うけ持もちを聞きいてみると別段べつだん難むずかしいこともなさそうだから承知しょうちした。

このくらいのことなら明後日あさってはおろか、明日あしたから始はじめろと言いったって驚おどろかない。

ここです。

授業じゅぎょう上じょうの打うち合あわせが済すんだら、「君きみはいつまでこんな宿屋やどやにいるつもりでもあるまい。」いつまでもこんなとこにいるつもりじゃないだろう。

僕ぼくがいい下宿げしゅくを周旋しゅうせんしてやるから移うつりたまえ。

周旋しゅうせんって第だい１章いっしょうにも出でてきましたね。

聞きき慣なれない言葉ことばですが、斡旋あっせんする、紹介しょうかいするみたいな意味いみです。

いい下宿げしゅくを紹介しょうかいしてあげるから、そっちに移うつりなよ。

外そとのものでは承知しょうちしないが、僕ぼくが話はなしせばすぐできる。

早はやい方ほうがいいから、今日きょう見みて明日あす移うつって、明後日あさってから学校がっこうへ行いけば決きまりがいい、と一人ひとりで飲のみ込こんでいる。

飲のみ込こむっていうのは、こう、ごっくんと飲のみ込こむ、ですよね。

でもここでは、一人ひとりで理解りかいして納得なっとくしているという意味いみで使つかわれています。

なるほど。

十五じゅうご畳じょう敷しきにいつまでもいるわけにも行いくまい。

月給げっきゅうをみんな宿料しゅくりょうに払はらっても追おいつかないかもしれぬ。

お給料きゅうりょうを全部ぜんぶ宿泊しゅくはく費ひに使つかっても、それでもまだ足たりないかもしれない。

追おいつかないかもしれないというのは、そういう意味いみです。

五ご円えんの茶代ちゃだいを奮発ふんぱつしてすぐ移うつるのはちと残念ざんねん、ちょっと残念ざんねんだけど、どうせ移うつるものなら早はやく引ひっ越こして落おち着つく方ほうが便利べんりだから、

そこのところはよろしく山嵐やまあらしに頼たのむことにした。

すると山嵐やまあらしは「ともかくも、一緒いっしょに来きてみろ」と言いうから、とにかく一緒いっしょに来きてみろと言いうから、行いった。

街まち外はずれの丘おかの中腹ちゅうふくにある家いえで、至極しごく閑静かんせいだ。

とっても静しずか。

主人しゅじんは骨董こっとうを売買ばいばいするいか銀ぎんという男おとこで、骨董こっとうっていうのは古ふるい壺つぼとか、そういうものですね。

女房にょうぼうは亭主ていしゅよりも４よっつばかり年嵩としかさの女おんなだ。

奥おくさんは旦那だんなさんより４よっつぐらい年嵩としかさ、これも聞きき慣なれない表現ひょうげんですが、年上としうえという意味いみだと思おもいます。

中学校ちゅうがっこうにいた時とき、ウィッチうぃっちという言葉ことばを習ならったことがあるが、この女房にょうぼうはまさにウィッチうぃっちに似にている。

ウィッチうぃっち、魔女まじょですね。

ウィッチうぃっちだって人ひとの女房にょうぼうだから構かまわない。

もし魔女まじょだとしても、人ひとの奥おくさんだし別べつにいいや。

とうとう明日あすから引ひき移うつることにした。

引ひっ越こしてくることにした。

帰かえりに山嵐やまあらしは通とおり町まちで氷水こおりみずを一杯いっぱいおごった。

学校がっこうで会あった時ときはやに横風おうふうな失敬しっけいなやつだと思おもったが、こんなに色々いろいろ世話せわをしてくれるところを見みると、悪わるい男おとこでもなさそうだ。

横風おうふうという言葉ことばも私わたしは聞きいたことがないんですが、似にた言葉ことばで横柄おうへいという言葉ことばがあります。

それはよく使つかいます。

横柄おうへいというのは、すごく偉えらそうな態度たいどを取とる、乱暴らんぼうな態度たいどをとる人ひとのことを横柄おうへいと言いいますね。

横柄おうへいな失礼しつれいなやつだと思おもったけど、悪わるい男おとこじゃなさそうだ。

ただ、俺おれと同おなじように、せっかちで癇癪かんしゃくもちらしい。

せっかちっていうのは、もういつも慌あわてていて、急きゅういでいて、落おち着ききがない人ひとのことですね。

癇癪かんしゃく持もちは、すぐイライラいらいらする人ひとのことです。

後あとで聞きいたら、この男おとこが一番いちばん生徒せいとに人望じんぼうがあるのだそうだ。

人望じんぼうがある人ひとというのは、人ひとからの信頼しんらいが厚あつい人ひとですね。

信頼しんらいされていて尊敬そんけいされているような人ひとのことを、人望じんぼうがある、人望じんぼうが厚あついと言いいます。

山嵐やまあらしはいい人ひとみたいですね。

はい、ここまでが第だい２に章しょうです。

今回こんかいも長ながかったですね。

最後さいごまで見みてくださった方かたがどれぐらいいるかわかりませんが、見みてくださった方かた、ありがとうございます。

私わたしは２に章しょうまで読よんで、だんだん坊ぼっちゃんという人ひとに愛着あいちゃくが湧わいてきました。

うん。

坊ぼっちゃんのキャラクターきゃらくたーに愛着あいちゃくが湧わいてきましたね。

ま、これからね、この中学校ちゅうがっこうで勤務きんむしながら、今回こんかい色々いろいろあだ名なをつけた先生せんせいたち、

それから生徒せいとたちとどんな風ふうに坊ぼっちゃんが関係かんけいを築きずいていくのか、ちょっと楽たのしみになってきました。

今日きょうはこれでおしまいです。

またね！