Botchan Part 11 坊っちゃん（１１）

こんにちは。

夏目なつめ漱石そうせきの坊ぼっちゃん、ついに最終章さいしゅうしょうです。

今回こんかいでお話はなしが完結かんけつします。

じゃあ早速さっそく読よんでいきましょう。

えっと、前回ぜんかいは坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしが師範学校しはんがっこうの生徒せいとたちと喧嘩けんかをする騒動そうどうを起おこしたところで終おわりました。

はい、その続つづきです。

その翌朝よくあさの出来事できごとです。

明あくる日ひ、目めが覚さめてみると、体中からだじゅう痛いたくてたまらない。

久ひさしく喧嘩けんかをしつけなかったから、しばらく喧嘩けんかをしていなかったから、こんなに応こたえるんだろう。

これじゃあ、あんまり自慢じまんもできないと床とこの中なかで考かんがえていると、婆ばあさんが四国しこく新聞しんぶんを持もってきて枕元まくらもとへ置おいてくれた。

実じつは新聞しんぶんを見みるのも大儀たいぎなんだが、男おとこがこれしきのことにへこたれて仕様しようがあるものかと、無理むりに腹這はらばいになって寝ねながら二に頁こうを開あけてみると驚おどろいた。

本当ほんとうは新聞しんぶんを見みるのも面倒めんどうくさいぐらい疲つかれている、体からだがだるいんだけど、でも男おとこがこれっぽっちのことで、

これくらいのことで弱音よわねを吐はいてへこたれてはいけないと思おもって、無理むりに腹這はらばいになって、お腹なかを下したにした状態じょうたいで寝ねながら２ページにぺーじを開あけてみると驚おどろいた。

昨日きのうの喧嘩けんかがちゃんと出でている。

昨日きのうの騒動そうどうが新聞しんぶんに載のってたんですね。

喧嘩けんかの出でているのは驚おどろかないのだが、中学ちゅうがくの教師きょうし堀田ほった某ぼうと、近頃東京ちかごろとうきょうから赴任ふにんした生意気なまいきなる某ぼうとが、

純良じゅんりょうなる生徒せいとを使嗾しそうしてこの騒動そうどうを喚起かんきせるのみならず、両人りょうにんは現場げんばにあって生徒せいとを指揮しきしたる上うえ、みだりに師範生しはんせいに向むかって暴行ぼうこうを欲ほしいままにしたり、

と書かいて、次つぎにこんな意見いけんが附記ふきしてある。

ちょっと難むずかしい言葉ことばが多おおかったですね。

坊ぼっちゃんは全体的ぜんたいてきに、まぁ古ふるいお話はなしなので、ちょっと古ふるくて硬かたい難むずかしい言葉ことばが使つかわれてるんですけど、

ここの部分ぶぶんは新聞しんぶんに書かかれている内容ないようなので、特とくに硬かたい言葉ことばが使つかわれていて、ちょっと難むずかしいですね。

簡単かんたんに言いい換かえていきます。

堀田ほった某ぼうっていうのは山嵐やまあらしのことですね。

某ぼうっていうのは、これ、「なにがし」って読よんだりもするんですけど。

えっと、まぁ、名前なまえとか場所ばしょ、地名ちめいとかをはっきりと明記めいきしない時ときに使つかう言葉ことばです。

堀田ほったなんとかさんと、近頃東京ちかごろとうきょうから赴任ふにんした生意気なまいきななんとかさん。

これ坊ぼっちゃんのことですね。（山嵐やまあらしと坊ぼっちゃん）が、素直すなおで善良ぜんりょうないい生徒せいとたちを使嗾しそうして。

これはそそのかしてっていう意味いみだそうです。そそのかすっていうのは、こう、おだててちょっとこう悪わるい方向ほうこうに導みちびくというか、

その気きにさせてちょっと悪わるいことをさせるみたいな時ときに使つかいます。

生徒せいとをそそのかして、この騒動そうどうを起おこさせるのみならず、２人ふたりは現場げんばで生徒せいとを指揮しきして、生徒せいとたちに指示しじをして、

みだりに、むやみに師範生しはんせいに向むかって暴行ぼうこうを欲ほしいままにした。

欲ほしいままにするというのは自分じぶんたちの好すき勝手かってにする、したいようにするっていう感かんじですね。

ま、やりたい放題ほうだい暴行ぼうこうしたと書かかれていたそうです。

そして、こんな意見いけんが附記ふきされていた。

追記ついきされていた。

付つけ加くわえられていた。

本県ほんけんの中学ちゅうがくは、昔時せきじより善良ぜんりょう温順おんじゅんの気風きふうを持もって全国ぜんこくの羨望せんぼうするところなりしが、軽薄けいはくなる二豎子にじゅしのために、

我わが校こうの特権とっけんを毀損きそんせられて、この不ふ面目めんもくを全市ぜんしに受うけたる以上いじょうは、吾ご人じんは奮然ふんぜんとして起たってその責任せきにんを問とわざるを得えず。

はい。

本県ほんけんというのは、この坊ぼっちゃんが今いま住すんでいる愛媛県えひめけんのことですね。

愛媛県えひめけんの中学ちゅうがくというのは、昔むかしから、善良ぜんりょうで穏おだやかで素直すなおな気風きふうを持もっていて、そんな雰囲気ふんいきを持もっていて、全国ぜんこくの憧あこがれだったのに、

軽薄けいはくな、軽々かるがるしい二豎子にじゅし、これは坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしのことを指さしてるんですが、豎子じゅしっていうのは未熟みじゅくものという意味いみだそうです。

未熟みじゅくっていうのは熟じゅくしていないということですから、まだちゃんと成長せいちょうしきっていない。

まだ足たりない部分ぶぶんがある未熟みじゅくな２人ふたりのせいで、学校がっこうの名誉めいよを傷きずつけられて、全市ぜんしですから、坊ぼっちゃんたちの学校がっこうだけじゃなくて松山まつやま市し全体ぜんたいが名誉めいよを傷きずつけられた。

だから、我々われわれは奮然ふんぜんとして、勇気ゆうきを持もって２人ふたりにね、坊ぼっちゃん達たちにちゃんと責任せきにんを追求ついきゅうしたいと。

吾人ごじんは信しんじず。

吾人ごじんが手てを下くだす前まえに当局とうきょく者しゃは相当そうとうの処分しょぶんをこの無頼漢ぶらいかんの上うえに加くわえて、彼かれらをして再ふたたび教育界きょういくかいに足あしを入いれる余地よちなからしむることを。

はい。

私わたしたちは信しんじています。

私わたしたちが手てを下くだす、直接ちょくせつ坊ぼっちゃんたちに罰ばつを与あたえる前まえに、当局とうきょくっていうのは警察けいさつのことです。

警察けいさつが相当そうとうの、きちんとした必要ひつような処分しょぶんをこの２人ふたりに加くわえてくれると信しんじています。

無頼漢ぶらいかんっていうのは、悪わるい、ダメだめな男おとこたちということだそうです。

坊ぼっちゃんたちのことですね。

そして、彼かれらが再ふたたび教育界きょういくかいに足あしを入いれることのないように、つまり先生せんせいとして働はたらけないように、警察けいさつがしてくれることを信しんじていますと新聞しんぶんに書かかれています。

そうして１いち字じごとにみんな黒点こくてんを加くわえて「くろてん」...「こくてん」ですかね...を加くわえてお灸きゅうを据すえたつもりでいる。

これは文字もじの上うえに打うたれている点てんのことなんだそうです。

だから新聞しんぶんには１いち字じごとに、こう、その言葉ことばを強調きょうちょうするように点てんが打うたれてあって、

坊ぼっちゃんはそれを見みて、こんなね、点てんまで打うってお灸きゅうを据すえたつもりなんだなと思おもっています。

お灸きゅうを据すえるは、厳きびしく注意ちゅういするということですね。

俺おれは床とこの中なかで、布団ふとんの中なかでクソくそでも喰くらえ。

クソくそ喰くらえ。

怒おこってますね。

と言いいながら、むっくり飛とび起おきた。

不思議ふしぎなことに、今いままで体からだの節々ふしぶしが、関節かんせつが非常ひじょうに痛いたかったのが、飛とび起おきると同時どうじに忘わすれたように軽かるくなった。

俺おれは新聞しんぶんを丸まるめて庭にわへ投なげつけたが、それでもまだ気きに入いらなかったから、わざわざ後架こうかへ持もって行いって捨すててきた。

後架こうかはトイレといれのことです。

新聞しんぶんなんてむやみな嘘うそをつくもんだ。

世よの中なかに何なにが１番いちばんほらを吹ふくと言いって、新聞しんぶんほどのほら吹ふきはあるまい。

ほらを吹ふくは嘘うそをつくこと。

ほら吹ふきは嘘うそつき、嘘うそをつく人ひとのことです。

俺おれの言いってしかるべきことをみんな向むこうで並ならべていやがる。

ま、あの、坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしが当事者とうじしゃ、本人ほんにんですよね、その事件じけんに関係かんけいした本人ほんにんなのに、勝手かってに向むこうで関係かんけいない奴やつらが言いってる、と言いって怒おこっています。

それに近頃東京ちかごろとうきょうから赴任ふにんした生意気なまいきな某ぼうとは何なんだ？

天下てんかに、この世よに某ぼうという名前なまえの人ひとがあるか。

考かんがえてみろ。

これでもれっきとした、ちゃんとした姓せいもあり名なもあるんだ。

系図けいずが見みたけりゃ多田満仲ただのまんじゅう以来いらいの先祖せんぞを１人ひとり残のこらず拝おがましてやらあ。

系図けいずは家系図かけいずのことですね。家族かぞく、先祖代々せんぞだいだいの名前なまえが書かかれた家系図かけいず。

それが見みたいんだったら、多田満仲ただのまんじゅう、これは坊ぼっちゃんの先祖せんぞの１人ひとりの名前なまえです。

その人ひと以来いらいの全員ぜんいんの名前なまえを見みせてやる。

顔かおを洗あらったら、ほっぺたが急きゅうに痛いたくなった。

昨日きのう殴なぐられて顔かおに傷きずがあるから、洗あらったら痛いたくなった。

婆ばあさんに鏡かがみを貸かせと言いったら、今朝けさの新聞しんぶんをお見みたかなもしと聞きく。

読よんで後架こうかへ、トイレといれへ捨すててきた。

欲ほしけりゃ拾ひろって来こいと言いったら驚おどろいて引ひき下さがった。

鏡かがみで顔かおを見みると、昨日きのうと同おなじように傷きずがついている。

これでも大事だいじな顔かおだ。

顔かおへ傷きずまでつけられた上うえ、生意気なまいきなる某ぼうなどと某ぼう呼よばわりをされればたくさんだ。

「たくさんだ」はもう嫌いやだ。

今日きょうの新聞しんぶんに辟易へきえきして、うんざりして、嫌いやになって学校がっこうを休やすんだなどと言いわれちゃ一生いっしょうの名折なおれだから、

名誉めいよが傷きずつくから、坊ぼっちゃんの名前なまえに傷きずがつくから、飯めしを食くっていの一いち号ごうに出頭しゅっとうした。

すぐに一番いちばんに学校がっこうに行いきました。

出頭しゅっとうという言葉ことばは、今いま出頭しゅっとうって聞きくと、なんか悪わるいことをして犯罪はんざいを犯おかして、警察けいさつに自分じぶんから「私わたしがやりました」って言いいに行いく。

これをイメージいめーじします。

これを出頭しゅっとうって言いうんですけど、ここでは普通ふつうに多分たぶん、学校がっこうに行いった、出勤しゅっきんしたという意味いみで使つかわれていますね。

出でてくるやつも出でてくるやつも俺おれの顔かおを見みて笑わらっている。

何なにがおかしいんだ。

貴様きさまたちにこしらえてもらった顔かおじゃあるまいし、お前まえたちに作つくってもらった、用意よういしてもらった顔かおじゃないんだし、何なに笑わらってるんだ？

怒おこってますね。

そのうち野田のだが出でてきて「いやあ、昨日きのうはお手柄てがらで。名誉めいよのご負傷ふしょうでげすか？」と送別会そうべつかいの時ときに殴なぐった返報へんぽうと心得こころえたのか、嫌いやに冷ひやかしたから

「余計よけいなことを言いわずに絵筆えふででも舐なめていろ」言いってやった。

野田のだが出勤しゅっきんしてきました。

昨日きのうはお手柄てがらでしたねって。お手柄てがらっていうのはすごい功績こうせき、すごい仕事しごとをしましたねっていう意味いみですね。

でも、これは多分たぶん嫌いやみで言いってますね。

名誉めいよの怪我けがですか。

送別会そうべつかいの時とき、送別会そうべつかい、うらなり先生せんせいの送別会そうべつかいで、坊ぼっちゃんが野田のだを殴なぐったという出来事できごとがありました。

その仕返しかえしだ。

仕返しかえしできるチャンスちゃんすだと思おもったのか、「お手柄てがらでしたね」って冷ひややかてきた。

「余計よけいなことは言いわなくていいから、絵筆えふででも舐なめていろ」と言いってやった。

野田のだは美術びじゅつの先生せんせいですから、「黙だまって筆ふででも舐なめとけ」と言いったそうです。

すると、「これは恐おそれ入いりやした。しかしさぞお痛いたいことででしょう。」と言いうから、痛いたかろうが痛いたくなかろうが俺おれの面つらだ。

俺おれの顔かおだ。

貴様きさまの世話せわになるもんか、と怒鳴どなりつけてやったら、

向むこう側がわの自席じせきへ着ついて、自分じぶんの席せきに座すわって、やっぱり俺おれの顔かおを見みて、隣となりの歴史れきしの教師きょうしと何なにか内緒ないしょ話ばなしをして笑わらっている。

それから、山嵐やまあらしが出頭しゅっとうした。

山嵐やまあらしの鼻はなに至いたっては、紫色むらさきいろに膨張ぼうちょうして、掘ほったら中なかから膿うみが出でそうに見みえる。

膿うみっていうのは、なんか怪我けがをした時ときに、その傷口きずぐちの中なかに水みずっぽい液体えきたいが溜たまってる時ときがありますよね。プクぷくって腫はれて。

それを膿うみって言いいます。

ちょっとドロドロどろどろした。

自惚うぬぼれのせいか、自惚うぬぼれ、自分じぶんに惚ほれている、だからナルシストなるしすとみたいな感かんじですね。

自惚うぬぼれのせいか、俺おれの顔かおよりよっぽど手てひどくやられている。

山嵐やまあらしの方ほうが怪我けががひどいみたいです。

俺おれと山嵐やまあらしは机つくえを並ならべて隣となり同士どうしの近ちかしい中なかで、おまけに、しかもその机つくえが部屋へやの戸口とぐちから真正面ましょうめんにあるんだから運うんが悪わるい。

ドアどあを開あけて真正面ましょうめんに妙みょうな顔かおが、変へんな顔かおが２ふたつかたまっている。

他ほかのやつは退屈たいくつにさえなると、きっとこっちばかり見みる。

他ほかのやつっていうのは、他ほかの職員しょくいん室しつにいる他ほかの先生せんせいたちのことですね。

坊ぼっちゃんと山嵐やまあらし、怪我けがだらけでひどい顔かおの２人ふたりが並ならんでいるから、きっと他ほかの先生せんせいたちは仕事しごとしてて退屈たいくつになったら、こっちを見みてくるだろうなと言いってますね。

「飛とんだことで」と口くちで言いうが、心こころの内うちでは「このバカばかが」と思おもっているに相違そういない。

飛とんだことっていうのは、この飛とぶではなくて、大変たいへんなことでしたねっていう意味いみですね。

大変たいへんなことという意味いみです。

大変たいへんでしたねって口くちでは言いうけど、きっと心こころの中なかでは馬鹿ばかだなって思おもってるに違ちがいない。

それでなければ、ああいう風ふうに囁ささやき合あってはクスクスくすくす笑わらうわけがない。

これ、囁ささやくという言葉ことばに私語しごという字じが当あてられていますけど、普通ふつうはこんな風ふうには書かきませんね。

この、「私わたし」に「語ご」と書かいて「私語しご」というのは、仕事しごと中ちゅうとかに関係かんけいない話はなしをする、おしゃべりをする。

それを私語しごって言いいます。

こそこそお喋しゃべりをして、囁ささやき合あって、クスクスくすくす笑わらってるんですね、坊ぼっちゃんたちのことを。

教場きょうばへ出でると、生徒せいとは拍手はくしゅをもって迎むかえた。

「先生せんせい、万歳ばんざい」と言いうものが２に、３人さんにんあった。

景気けいきがいいんだか馬鹿ばかにされてるんだか分わからない。

俺おれと山嵐やまあらしがこんなに注意ちゅういの焦点しょうてんとなってる中なかに、赤あかシャツしゃつばかりは平常へいじょうの通とおりそばへ来きて、どうも飛とんだ災難さいなんでした。

僕ぼくは君きみらに対たいしてお気きの毒どくでなりません。

新聞しんぶんの記事きじは校長こうちょうとも相談そうだんして、正誤せいごを申もうし込こむ手続てつづきにしておいたから、心配しんぱいしなくてもいい。

僕ぼくの弟おとうとが堀田ほった君くんを誘さそいに行いったからこんなことが起おこったので、僕ぼくは実じつに申もうし訳わけがない。

それでこの件けんについては、あくまで尽力じんりょくするつもりだから、どうか悪あしからず、などと半分はんぶん謝罪しゃざい的てきな言葉ことばを並ならべている。

はい。

坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしが注意ちゅういの焦点しょうてん、これ漢字かんじがちょっと違ちがいますけど、注目ちゅうもくの的てきになっている、みんなに注目ちゅうもくされている中なかで、

赤あかシャツしゃつがいつも通とおり普通ふつうにそばに来きて、どうも飛とんだ災難さいなんでした、大変たいへんでしたねと言いいました。

で、新聞しんぶんに色々いろいろ書かかれてたけど、これは校長こうちょうとも相談そうだんをして正誤せいごを申もうし込こむ。

ま、間違まちがっているところは直なおしてくださいという風ふうに頼たのむことにしたから、心配しんぱいしないでくださいねと。

そして、そうですね、赤あかシャツしゃつの弟おとうとがそもそも山嵐やまあらしの家いえに来きて「先生せんせい喧嘩けんかです！来きてください！」って言いって誘さそったので、こんな騒動そうどうになったんですよね。

なので、ごめんなさいと、申もうし訳わけないと、謝あやまっています。

校長こうちょうは３時間目さんじかんめに校長室こうちょうしつから出でてきて、困こまったことを新聞しんぶんが書かき出だしましたね。

難むずかしくならなければいいが、と多少たしょう心配しんぱいそうに見みえた。

俺おれには心配しんぱいなんかない。

先さきで免職めんしょくをするなら、免職めんしょくされる前まえに辞表じひょうを出だしてしまうだけだ。

免職めんしょくするっていうのは、仕事しごとを辞やめさせるってことですね。

辞やめさせられてしまうぐらいだったら、その前まえに辞表じひょうを出だす。

こちらから、自分じぶんから「辞やめます」と言いってしまえばいいって坊ぼっちゃんは言いってます。

しかし、自分じぶんが悪わるくないのに、こっちから身みを引ひくのは、ほら吹ふきの新聞屋しんぶんやをますます増長ぞうちょうさせるわけだから、

新聞屋しんぶんやを正誤せいごさせて俺おれが意地いじにも勤つとめるのが順当じゅんとうだと考かんがえた。

なるほど、坊ぼっちゃんが悪わるいわけじゃないのに自分じぶんが辞職じしょくするというのは、嘘うそつきの新聞屋しんぶんやをいい気きにさせてしまう。

もっともっとそういう嘘うその記事きじを書かくようになってしまうから、新聞屋しんぶんやに、新聞社しんぶんしゃにちゃんと間違まちがいを正たださせて、

意地いじでもこのまま先生せんせいを続つづけるのが正ただしいと考かんがえた。

帰かえりがけに新聞社しんぶんしゃに談判だんぱんに行いこうと思おもったが、学校がっこうから取とり消けしの手続てつづきはしたと言いうから、止とめた。

はい、坊ぼっちゃん、自分じぶんで直接ちょくせつ新聞社しんぶんしゃに文句もんくを言いいに行いこうとしたけど、止やめました。

俺おれと山嵐やまあらしは校長こうちょうと教頭きょうとうに時間じかんの合間あいまを見計みはからって嘘うそのないところを一応いちおう説明せつめいした。

校長こうちょうと教頭きょうとうは、そうだろう。

新聞屋しんぶんやが学校がっこうに恨うらみを抱だいて、あんな記事きじをことさらに掲かかげたんだろうと論断ろんだんした。

えっと、論断ろんだんするは、話はなし合あいをして決断けつだんを下くだす、結論けつろんを出だすという意味いみだそうです。

意外いがいにも校長こうちょうと教頭きょうとうは坊ぼっちゃんたちのことを信しんじてくれているんですね。

赤あかシャツしゃつは俺おれらの行為こういを弁解べんかいしながら、控ひかえ場じょうを１人ひとりごとに回まわって歩あるいていた。

弁解べんかいするは、言いい訳わけをするみたいな感かんじですね。こうこうこういう理由りゆうがあったから仕方しかたがなかったんですよとか、

こうこうこういう理由りゆうだったから悪わるくないんですよっていう風ふうに説明せつめいをするっていうことです。

だからあれですかね、先生せんせいたちに一人一人ひとりひとりに説明せつめいをしていったんですね。

ことに自分じぶんの弟おとうとが山嵐やまあらしを誘さそい出だしたのを、自分じぶんの過失かしつであるかのごとく吹聴ふいちょうしていた。

ま、自分じぶんが悪わるいかのように、みんなに言いって回まわった。

みんなは、全まったく新聞屋しんぶんやが悪わるい。

けしからん。

けしからんは悪わるいっていう意味いみですね。

両君りょうくん、山嵐やまあらしと坊ぼっちゃんは、実じつに災難さいなんだと言いった。

災難さいなんだったねって言いうと、二人ふたりは悪わるくないのに、被害ひがいにあったような時ときに「災難さいなんだったね」って言いいます。

帰かえりがけに山嵐やまあらしは、君きみ、赤あかシャツしゃつは臭くさいぜ。

この臭くさいは本当ほんとうに臭くさいって言いってるんじゃなくて、ちょっとなんか怪あやしいっていうことですね。

用心ようじんしないとやられるぜ。

気きをつけないと、と注意ちゅういした。

どうせ臭くさいんだ。

今日きょうから臭くさくなったんじゃなかろうと言いうと、君きみ、まだ気きが付つかないか。

昨日きのう、わざわざ僕ぼくらを誘さそい出だして喧嘩けんかの中なかへ巻まき込こんだのは、策さくだぜと教おしえてくれた。

山嵐やまあらし曰いわく、赤あかシャツしゃつが弟おとうとに言いって、山嵐やまあらしと坊ぼっちゃんを喧嘩けんかに巻まき込こんだってことですね。そういう作戦さくせんだ。

赤あかシャツしゃつが考かんがえた作戦さくせんだと山嵐やまあらしは疑うたがっています。

なるほど、そこまでは気きが付つかなかった。

山嵐やまあらしは粗暴そぼうなようだが、乱暴らんぼうなようだが、俺おれより知恵ちえのある男おとこだと感心かんしんした。

ああやって喧嘩けんかをさせておいて、すぐ後あとから新聞屋しんぶんやへ手てを回まわして、こう裏うらでね、新聞屋しんぶんやに伝つたえて、あんな記事きじを書かかせたんだ。

実じつに奸物かんぶつだ。

悪者わるものだ。

悪わるいやつだ。

新聞しんぶんまでも赤あかシャツしゃつか。

そいつは驚おどろいた。

しかし新聞しんぶんが赤あかシャツしゃつの言いうことをそう容易たやすく、簡単かんたんに聞きくかね？

聞きかなくって。

新聞屋しんぶんやに友達ともだちがいりゃわけはないさ。

友達ともだちがいるのかい？

いなくてもわけないさ。

嘘うそをついて事実じじつこれこれだと話はなしゃすぐ書かくさ。

はい、山嵐やまあらしがここで「わけない」というのを２回にかい使つかってますけど、これは、簡単かんたんだ、問題もんだいない、難むずかしくないっていう意味いみでここでは使つかわれています。

だから、新聞屋しんぶんやに友達ともだちがいるか、友達ともだちがいないとしても、そんな嘘うその記事きじを書かいてもらうなんて簡単かんたんだよと言いっています。

ひどいもんだな。

本当ほんとうに赤あかシャツしゃつの策さくなら僕ぼくらはこの事件じけんで免職めんしょくになるかもしれないね。

悪わるくするとやられるかもしれない。

うん、最悪さいあくの場合ばあい辞やめさせられてしまうかもしれない。首くびになるかもしれない。

そんなら俺おれは明日あした辞表じひょうを出だしてすぐ東京とうきょうへ帰かえっちまわ。

こんな下等かとうなところに頼たのんだっているのは嫌いやだ。

君きみが辞表じひょうを出だしたって赤あかシャツしゃつは困こまらない。

それもそうだな。

どうしたら困こまるだろう。

どうにかして赤あかシャツしゃつを困こまらせたいですね。赤あかシャツしゃつに仕返しかえしをしたいです。

あんな奸物かんぶつのやることは何なんでも、証拠しょうこの上あがらないように上あがらないようにと工夫くふうするんだから、反駁はんばくするのは難むずかしいね。

赤あかシャツしゃつは何なんでも証拠しょうこが残のこらないように、自分じぶんがやったっていう証拠しょうこが残のこらないように工夫くふうをして悪わるいことをするから、反論はんろんするのは難むずかしいね。

厄介やっかいだな。

困こまったな。

それじゃあ濡ぬれ衣ぎぬを着きるんだね。

面白おもしろくもない。

天道てんとう是ぜ耶か非ひかだ。

濡ぬれ衣ぎぬを着きるっていうのは、本当ほんとうは自分じぶんは悪わるくないのに罪つみをかぶせられるっていうことですね。

天道てんとう是ぜ耶か非ひか。

これは、えっと、史記しきという昔むかしのお話はなしに出でてくる表現ひょうげんだそうで、善人ぜんにん、いい人ひとが苦くるしんで、悪人あくにん、悪わるい人ひとが自分じぶんの思おもうままに、好すきなようにする。

そういうお話はなしがあるんだそうです。そのことを言いっています。

ま、つまり自分じぶんたち善人ぜんにんが学校がっこう辞やめさせられて、それを仕組しくんだ悪人あくにん、赤あかシャツしゃつの思おもうままになる。

ま、悔くやしいということですね。

面白おもしろくもない。

悔くやしい。

まあ、もう２に、３日さんにち様子ようすを見みようじゃないか。

それでいよいよとなったら、湯ゆの町まちでとって押おさえるより仕方しかたがないだろう。

いよいよとなったらっていうのは、もうどうしようもない、他ほかに方法ほうほうがないってなったら、

例れいのね、湯ゆの町まちで赤あかシャツしゃつが女おんなの人ひとと密会みっかいしている、会あっているっていう、話はなしが前回ぜんかいありましたね。

だから、そこで張はり込こんで現場げんばをを押おさえよう。

ま、そういう話はなしを坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしが前回ぜんかいしてました。

だからその方法ほうほうをとるしかないだろう。

喧嘩事件けんかじけんは喧嘩事件けんかじけんとしてか。

そうさ。こっちはこっちで向むこうの急所きゅうしょをおさえるのさ。

急所きゅうしょっていうのは、攻撃こうげきされるとすごくダメージだめーじが大おおきい部分ぶぶんみたいな意味いみですね。

だから、芸者げいしゃ遊あそびをしている現場げんばを見みられる。

その証拠しょうこを掴つかまれるっていうのは、赤あかシャツしゃつにとってはすごくダメージだめーじの大おおきいこと。

だからそれが赤あかシャツしゃつにとっての急所きゅうしょなんですね。

それもよかろう。

俺おれは策略さくりゃくは下手へたなんだから、万事ばんじよろしく頼たのむ。

いざとなれば何なんでもする。

これは坊ぼっちゃんが言いってますね。

色々いろいろ作戦さくせんを立たててやるのは苦手にがてだから、よろしくねと言いっています。

俺おれと山嵐やまあらしはこれで別わかれた。

赤あかシャツしゃつが果はたして山嵐やまあらしの推察すいさつ通どおりをやったのなら、実じつにひどいやつだ。

赤あかシャツしゃつがもし本当ほんとうにさっき山嵐やまあらしが推察すいさつした通とおり、弟おとうとに坊ぼっちゃんたちを喧嘩けんかに誘さそわせて、

新聞社しんぶんしゃに話はなしをして...っていうことをやったんだとしたら、実じつにひどいやつだ。

到底とうてい知恵ちえ比くらべで勝かてるやつではない。

賢かしこさでは勝かてない。

どうしても腕力わんりょくでなくちゃダメだめだ。

力ちからで勝かつしかない。

なるほど世界せかいに戦争せんそうは絶たえないわけだ。

個人こじんでもとどの詰つまりは腕力わんりょくだ。

とどの詰つまりっていうのは、「結局けっきょくは」という意味いみです。

だから、あの、まぁ国くにと国くにの戦争せんそうだけじゃなくて、個人こじん同士どうしの間あいだでも、結局けっきょくは腕力わんりょく、力ちからの勝負しょうぶだ。

明あくる日ひ、新聞しんぶんの来くるのを待まちかねて開ひらいてみると、正誤せいごどころか取とり消けしも見みえない。

学校がっこうへ行いって狸たぬき、校長先生こうちょうせんせいですね、に催促さいそくすると、明日あしたぐらい出だすでしょうという。

はい、坊ぼっちゃんたちの喧嘩けんかの記事きじ、間違まちがってるところを正ただしてくれるように学校がっこうが新聞社しんぶんしゃに頼たのんだという風かぜに聞きいていたのに、全然ぜんぜん直なおっていません。

訂正ていせいの文章ぶんしょうが新聞しんぶんに載のっていません。

明日あしたになって六ろく号ごう活字かつじで小ちいさく取とり消けしが出でた。

多分たぶんこれは字じの大おおきさのことを言いってるんでしょうね。小ちいさい字じで取とり消けしが出でていたと。

しかし、新聞屋しんぶんやの方ほうで正誤せいごは無論むろんしておらない。

また校長こうちょうに談判だんぱんすると、あれより手続てつづきのしようはないのだという答こたえだ。

校長こうちょうなんて狸たぬきのような顔かおをして嫌いやにフロックふろっく張はっているが、存外ぞんがい無む勢力せいりょくなものだ。

フロックふろっくはフロックコートふろっくこーとのことだそうで、男性だんせいが着きる礼服れいふく、きちんとしたスーツすーつのような服ふくを指さしているそうです。

フロックふろっくなんて着きてるけど、力ちからはないんだなと。

虚偽きょぎの、嘘うその記事きじを掲かかげた田舎いなか新聞しんぶん１ひとつ謝あやまらせることができない。

あんまり腹はらが立たったから、それじゃあ私わたしが一人ひとりで行おこなって主筆しゅひつに談判だんぱんすると言いったら、それはいかん。

君きみが談判だんぱんすれば、また悪口わるぐちを書かかれるばかりだ。

主筆しゅひつは、おそらくその記事きじを書かいた人ひとのことですね。

（主筆しゅひつ）に直接ちょくせつ自分じぶんが言いいに行いくと坊ぼっちゃんが言いったら、そんなことしたら余計よけいに悪口わるぐちを書かかれてしまうよと言いって止とめています。

つまり、新聞屋しんぶんやに書かかれたことは嘘うそにせよ、本当ほんとうにせよ、つまりどうすることもできないものだ。

諦あきらめるより他ほかに仕方しかたがないと、坊主ぼうずの説教せっきょうじみた説諭せつゆを加くわえた。

新聞しんぶんがそんなものなら、１日いちにちも早はやくぶっ潰つぶしてしまった方ほうが我々われわれの利益りえきだろう。

そんな嘘うそばっかり書かくんだったら、新聞しんぶんなんてなくしてしまった方ほうが、私わたしたちにとって利益りえき、プラスぷらすになるだろう。

新聞しんぶんに書かかれるのとすっぽんに食くいつかれるとが似にたり寄よったりだとは、今日きょう、只今ただいま狸たぬきの説明せつめいによって初はじめて承知しょうち仕つかまつった。

すっぽんっていうのは、亀かめみたいな、こう手てに、こう噛かみついたら離はなれない生いき物もの。

亀かめですよね。

すっぽん。

だから一度いちど悪わるいことを書かかれたら訂正ていせいしてもらえない、取とり消けしてもらえない新聞しんぶんを、一度いちど噛かみついたら離はなれないすっぽんに例たとえています。

承知しょうち仕つかまつった。

すごくかしこまった言いい方かたですが、分わかったということです。

それから３日みっかばかりして、ある日にちの午後ごご、山嵐やまあらしが憤然ふんぜんとやってきて、いよいよ時期じきが来きた。

俺おれは例れいの計画けいかくを断行だんこうするつもりだと言いうから、そうか、それじゃあ俺おれもやろうと即座そくざに一味徒党いちみととうに加盟かめいした。

あの例れいのね、芸者げいしゃ遊あそびを赤あかシャツしゃつがしている現場げんばを押おさえるという計画けいかくを、山嵐やまあらしが実行じっこうすると言いうから、仲間なかまに加くわわった。

すぐに仲間なかまに加くわわった。

ところが山嵐やまあらしが、君きみはよす方ほうがよかろうと首くびを傾かたむけた。

なぜ？と聞きくと、君きみは校長こうちょうに呼よばれて辞表じひょうを出だせと言いわれたかと尋たずねるから、いや、言いわれない。

君きみは？と聞きき返かえすと、今日きょう、校長室こうちょうしつで誠まことに気きの毒どくだけれども、本当ほんとうに悪わるいけれども、事情じじょうやむをえんから処決しょけつしてくれと言いわれたとのことだ。

悪わるいけど、こんな事情じじょうだから覚悟かくごを決きめてくれと言いわれた。

山嵐やまあらしはですね。

坊ぼっちゃんは言いわれていません。

そんな裁判さいばんはないぜ。

裁判さいばん、ま、裁判さいばんはしてないですけどね。

ま、そりゃないぜってことですね。

狸たぬきは大方おおかた腹鼓はらつづみを、お腹なかの太鼓たいこを叩たたきすぎて、胃いの位置いちが顛倒てんどうしたんだ。

胃いがひっくり返かえったんだ。

君きみと俺おれは一緒いっしょに祝勝会しゅくしょうかいへ出でてさ、一緒いっしょに高知こうちのピカピカぴかぴか踊おどりを見みてさ、一緒いっしょに喧嘩けんかを止とめに入はいったんじゃないか。

辞表じひょうを出だせと言いうなら、公平こうへいに両方りょうほうへ出だせと言いうがいい。

なんで田舎いなかの学校がっこうはそう理屈りくつが分わからないんだろう。

じれったいな。

ね、じれったい、イライラいらいらする。

坊ぼっちゃんはとても真まっすぐな性格せいかくですから、こういう曲まがったことが大嫌だいきらいですね。

不公平ふこうへいなことが大嫌だいきらいですね。

だから怒おこっています。どうして山嵐やまあらしにだけ辞表じひょうを出だせって言いうんだと。

それが赤あかシャツしゃつの指金さしがねだよ。

つまり赤あかシャツしゃつの作戦さくせん、赤あかシャツしゃつが裏うらで狸たぬきを操あやつってそうさせてるんだよ。

俺おれと赤あかシャツしゃつとは今いままでの行ゆき懸がかり上じょう、到底とうてい両立りょうりつしない人間にんげんだが、君きみの方ほうは今いまの通とおり置おいても害がいにならないと思おもってるんだ。

ま、赤あかシャツしゃつと山嵐やまあらしは今いままでのいろんなことがあって、両立りょうりつしない人間にんげん。だから２人ふたり一緒いっしょにはやっていけない。

それぐらい対立たいりつしているってことですね。

でも赤あかシャツしゃつはきっと、坊ぼっちゃんはまぁ、いても害がいにはならない。

別べつにいても、別べつに悪わるくはないっていう風ふうに思おもってるんだ。

俺おれだって赤あかシャツしゃつと両立りょうりつするものか。

害がいにならないと思おもうなんて生意気なまいきだ。

あの、害がいにならない、坊ぼっちゃんはいても別べつに害がいにならないって思おもわれるのは、坊ぼっちゃんにとってはプライドぷらいどが傷きずつくんですね。

馬鹿ばかにするな。

君きみはあまり単純たんじゅんすぎるから、置おいたってどうでもごまかされると考かんがえてるのさ。

なお悪わるいや。

余計よけいに悪わるい。

誰だれが両立りょうりつしてやるものか。

坊ぼっちゃん腹はらを立たててます。

それに先立さきだって古賀こがが去さってから、まだ後任こうにんが事故じこのために到着とうちゃくしないだろう。

その上うえに君きみと僕ぼくを同時どうじに追おい出だしちゃ、生徒せいとの時間じかんに空あきができて授業じゅぎょうに差さし支つかえるからな。

そうでしたね。古賀先生こがせんせいがいなくなって、まだ後任こうにんの先生せんせいが来きていません。

坊ぼっちゃんと山嵐やまあらしは２人ふたりとも数学すうがくの先生せんせいなので、２人ふたりとも同時どうじに追おい出だしちゃったら、数学すうがくの授業じゅぎょうを担当たんとうする先生せんせいが足たりなくなって、

授業じゅぎょうに差さし支つかえる、授業じゅぎょうがうまく回まわらなくなってしまうということですね。

だから山嵐やまあらしは自分じぶんだけを追おい出だして、坊ぼっちゃんは残のこすつもりなんじゃないかと、推測すいそくしています。

それじゃ俺おれを間あいのくさびに一いち席せき伺うかがわせる気きなんだな。こん畜生ちくしょう、誰だれがその手てに乗のるものか。

間あいのくさびに一いち席せき伺うかがわせる。

これは、えっと、２人ふたりの間あいだに入はいって時間じかんつなぎをする。

落語らくごで使つかわれる言葉ことばなんだそうですけど、２人ふたりの落語家らくごかの出番でばんの間あいだで、ちょっと喋しゃべってこの時間じかんをつなぐ。

そういうことを「間あいのくさびに一いち席せき伺うかがわせる」と言いうらしいです。落語らくごの世界せかいで。

だから坊ぼっちゃんをそんな風ふうに、うらなり先生せんせいと後任こうにんの先生せんせいが来くるまでのこの間かんをつなぐ役割やくわりをさせるんだな。こん畜生ちくしょう。

馬鹿ばかにするなっていう感かんじで怒おこってますね。

明あくる日ひ俺おれは学校がっこうへ出でて、校長室こうちょうしつへ入はいって談判だんぱんを始はじめた。

何なんで私わたしに辞表じひょうを出だせと言いわないんですか。

へえ？と、

狸たぬきはあっけに取とられている。

びっくりしています。

堀田ほったには出だせ、私わたしには出ださないでいいという法ほうがありますか。

それは学校がっこうの方ほうの都合つごうで。

その都合つごうが間違まちがってまさあ。

私わたしが出ださなくて済すむなら、堀田ほっただって出だす必要ひつようはないでしょう。

その辺あたりは説明せつめいができかねますが、堀田ほったくんは去さられてもやむを得えんのですが、あなたは辞表じひょうをお出だしになる必要ひつようを認みとめませんから。

ま、はっきりとは説明せつめいはしませんが、ちょっと学校がっこうの都合つごうで、山嵐やまあらしには辞やめてほしい、辞やめても仕方しかたないと思おもってる。

でも坊ぼっちゃんは辞やめる必要ひつようはないと言いっていますね。

なるほど、狸たぬきだ。

要領ようりょうを得えないことばかり並ならべて、はっきりしない、よくわからないことばっかり言いって、しかも落おち着つき払はらっている。

落おち着つき払はらうというのは、全然ぜんぜん焦あせる様子ようすがない。

落おち着ついているということですね。

俺おれはしようがないから、しょうがないから、それじゃ私わたしも辞表じひょうを出だしましょう。

堀田ほったくん１人ひとり辞職じしょくさせて私わたしが安閑あんかんとして留とまっていられると思おもっていらっしゃるかもしれないが、私わたしにはそんな不人情ふにんじょうなことはできません。

安閑あんかんは、のんびりとという意味いみです。

はい、坊ぼっちゃんは情じょうがありますから、情じょうの厚あつい男おとこですから、堀田先生ほったせんせい１人ひとり辞やめさせるなんてことはできませんと言いっています。

それは困こまる。

堀田ほったも去さりあなたも去さったら、学校がっこうの数学すうがくの授業じゅぎょうがまるでできなくなってしまうから。

できなくなっても私わたしの知しったことじゃありません。

私わたしには関係かんけいありません。

君きみ、そうわがままを言いうものじゃない。

少すこしは学校がっこうの事情じじょうも察さっしてくれなくっちゃ困こまる。

それに、来きてからひと月つき経たつか経たたないのに辞職じしょくしたというと、君きみの将来しょうらいの履歴りれきに関係かんけいするから、その辺へんも少すこしは考かんがえたらいいでしょう。

まだひと月つきぐらいしか経たってないんですね。１ヶ月いっかげつぐらいしか経たってないんですね、坊ぼっちゃん。

なんかいろんな事件じけんが起おきたので、もっと長ながく、１年いちねんぐらいもうこの学校がっこうにいるような気きがしてたんですけど、まだ１ヶ月いっかげつぐらいしか経たたないんですね。

履歴りれきなんか構かまうもんですか。

仕事しごと、これまでどんな仕事しごとをしてきたかとか、どんな学校がっこうを卒業そつぎょうしたか、どんな勉強べんきょうをしたかとか、

どんな会社かいしゃでどんな仕事しごとをしてきたかっていうのを書かく紙かみを履歴書りれきしょって言いいますね。

就職しゅうしょく活動かつどうをする時ときに出だすあの紙かみ、履歴書りれきしょって言いいますね。

それに関かかわるから、１ヶ月いっかげつも経たたないのに前まえの仕事しごと辞やめましたって言いうと、あんまり印象いんしょうが良よくないですよね。

だから考かんがえた方ほうがいいんじゃないですかって校長先生こうちょうせんせいに言いわれたけど、そんなの関係かんけいない。

それよりも義理ぎり、山嵐やまあらしと坊ぼっちゃんの間あいだのこの義理ぎり、信頼関係しんらいかんけいの方ほうが大切たいせつです。

そりゃあごもっとも。

おっしゃる通とおりです。

君きみの言いうところはいちいちごもっともだが、私わたしの言いう方ほうも少すこしは察さっしてください。

こっちの状況じょうきょうも考かんがえてくださいよ。

君きみがぜひ辞職じしょくするというなら、辞職じしょくされてもいいから、代かわりのあるまで、代かわりの先生せんせいが来くるまでどうかやってもらいたい。

とにかく家うちでもう一遍いっぺん、考かんがえ直なおしてみてください。

考かんがえ直なおすって直なおしようのない明々白々めいめいはくはくたる理由りゆうだが、狸たぬきが青あおくなったり、赤あかくなったりしてかわいそうになったから、ひとまず考かんがえ直なおすこととして引ひき下さがった。

明々白々めいめいはくはくたる。

明白めいはくな、はっきりとしたっていうことですね。もう考かんがえ直なおす必要ひつようなんてないって分わかりきってるけど。

狸たぬきが青あおくなるっていうのは、血ちが引ひいて、はーってなって青あおくなったり、興奮こうふんして赤あかくなったりして、かわいそうだなと思おもったから

「あ、分わかりました。考かんがえ直なおします。」っていうことで、引ひき下さがった。

赤あかシャツしゃつには口くちもきかなかった。

どうせやっつけるなら、かためてうんとやっつける方ほうがいい。

山嵐やまあらしに狸たぬきと談判だんぱんした模様もようを話はなしたら、大方おおかたそんなことだろうと思おもった。

辞表じひょうのことはいざとなるまでそのままにしておいても差さし支つかえあるまいとの話はなしだったから、山嵐やまあらしの言いう通とおりにした。

どうも山嵐やまあらしの方ほうが俺おれよりも利口りこうらしいから、頭あたまがいいらしいから、万事ばんじ、全すべて山嵐やまあらしの忠告ちゅうこくに従したがうことにした。

山嵐やまあらしのアドバイスあどばいすに従したがうことにした。

山嵐やまあらしはいよいよ辞表じひょうを出だして、職員しょくいん一同いちどうに告別こくべつの挨拶あいさつをして浜はまの港屋みなとやまで下さがったが。

告別こくべつの挨拶あいさつはお別わかれの挨拶あいさつのことですね。

はい、えっと、お葬式そうしき、亡なくなった時ときのお葬式そうしきのことをを告別こくべつ式しきって言いったりもします。

人ひとに知しれないように引ひき返かえして、戻もどって、湯ゆの町まちの桝屋ますやの表二階おもてにかいへ潜ひそんで障子しょうじへ穴あなを開あけて覗のぞき出だした。

これを知しってるものは俺おればかりだろう。俺おれだけだろう。

赤あかシャツしゃつが忍しのんでくればどうせ夜よるだ。

しかも宵よいの口くちは生徒せいとやその他たの目めがあるから、少すくなくとも９時くじ過すぎに決きまってる。

宵よいの口くち。

宵よいというのは夜よるのことで、宵よいの口くちって言いうと、夜よるの入いり口くちのところですから、日ひが暮くれて来きたばかりの頃ころですね。だからまだ真まっ暗くらではない。

その頃ころだと周まわりの目めがあるから、先生せんせいとしては芸者げいしゃと密会みっかいすることができない。

みんなに見みられてしまうから、多分たぶん暗くらくなった後のちの９時くじ過すぎに決きまってる。

最初さいしょの二ふた晩ばんは俺おれも１１時じゅういちじ頃ころまで張はり番ばん、見張みはりをしたが、赤あかシャツしゃつの影かげも見みえない。

３日みっか目めには９時くじから１０時半じゅうじはんまで覗のぞいたが、やはりダメだめだ。

ダメだめを踏ふんで夜中よなかに下宿げしゅくへ帰かえるほど、馬鹿ばかげたことはない。

ダメだめを踏ふむっていうのは失敗しっぱいするという意味いみだそうです。

４し、５日ごにちすると、うちの婆ばあさんが少々しょうしょう心配しんぱいを始はじめて、奥おくさんのおありるのに夜遊よあそびはおやめたがええぞな、もしと忠告ちゅうこくした。

下宿先げしゅくさきのお婆ばあさんは、坊ぼっちゃんが結婚けっこんして奥おくさんがいるって勘違かんちがいしてるんですね。

本当ほんとうはいませんよね。

そんな夜遊よあそびとは夜遊よあそびが違ちがう。

こっちのは天てんに代かわって誅戮ちゅうりくを加くわえる夜遊よあそびだ。

誅戮ちゅうりくは、罪人ざいにん、罪つみを犯おかした人ひとを殺ころすこと。

だから天てんに代かわって、神様かみさまに変かわって罰ばつを与あたえるための夜遊よあそびだ。

とはいうものの、１いち週間しゅうかんも通とおって少すこしも験げんが見みえないと嫌いやになるもんだ。

験げんは効果こうかだそうです。１いち週間しゅうかんも通かよい続つづけたのに全然ぜんぜん効果こうかがないと、嫌いやになる。

俺おれはせっかちな性分しょうぶんだから、熱心ねっしんになると徹夜てつやでもして仕事しごとをするが、その代かわり、何なにによらず長持ながもちのした試ためしがない。

なるほど、熱ねっしやすく冷さめやすい性格せいかくなんですね。

こう、１回いっかい熱ねつが入はいると、熱心ねっしんになると、徹夜てつやしてもう夜通よどおし仕事しごとをするぐらい熱中ねっちゅうするんだけど、すぐに飽あきてしまう。冷さめてしまう。

長続ながつづきしない。

いかに天誅てんちゅう党とうでも飽あきることに変かわりはない。

天誅てんちゅうを下くだすっていうと、天てん、神様かみさまが悪わるいことをした人ひとに罰ばつを与あたえることをね、天誅てんちゅうを下くだすっていうんだそうです。

だからまぁそういう天誅てんちゅうを下くだす、赤あかシャツしゃつに罰ばつを下くだす、そんな党とう、グループぐるーぷを今いま、結成けっせいしてるわけですよね、山嵐やまあらしと一緒いっしょに。

いくらそれでも飽あきてしまう。

かわいそうに。もし赤あかシャツしゃつがここへ一度いちど来きてくれなければ、山嵐やまあらしは生涯しょうがい天誅てんちゅうを加くわえることはできないのである。

赤あかシャツしゃつに罰ばつを与あたえることができない。

８日ようか目めには７時頃しちじごろから下宿げしゅくを出でて、まずゆるりと湯ゆに入はいって、それから町まちで鶏卵けいらんを８やっつ買かった。

これは下宿げしゅくの婆ばあさんの芋いも責ぜめに応おうずる策さくである。

芋いもばっかりね、食たべさせられてますから、それに対抗たいこうするために卵たまごをいっぱい買かいました。

その卵たまごを４よっつずつ左右さゆうの袂たもとへ入いれて、例れいの赤あか手拭てぬぐいを肩かたへ乗のせて懐手ふところでをしながら、手てを懐なつに入いれながら、

桝屋ますやの梯子段はしごだんを登のぼって山嵐やまあらしの座敷ざしきの障子しょうじを開あけると、「おい、有望有望ゆうぼうゆうぼう」と韋駄天いだてんのような顔かおは急きゅうに活気かっきを呈ていした。

「有望有望ゆうぼうゆうぼう」は、望のぞみがあるぞということですね。

来くるかもしれない。

韋駄天いだてんは、神様かみさまの一人ひとりだそうです。

韋駄天いだてんみたいな顔かおは急きゅうに活気かっきを呈ていした。

活気かっきを見みせた。

夕ゆうべまでは少すこし塞ふさぎの気味きみで、塞ふさぎ気味きみ。

ちょっとこう、ネガティブねがてぃぶになってる感かんじで、はたで見みている俺おれさえ陰気臭いんきくさい。

なんかネガティブねがてぃぶな感かんじで嫌いやだなと思おもったくらいだが、この顔色かおいろを見みたら俺おれも急きゅうに嬉うれしくなって、何なにも聞きかない先さきから「愉快ゆかい愉快ゆかい」と言いった。

今夜こんや７時半しちじはん頃ころあの小鈴こすずという芸者げいしゃが角屋かどやへ入はいった。

赤あかシャツしゃつと一緒いっしょか？

いいや。

それじゃダメだめだ。

芸者げいしゃは二人連ふたりづれだが、どうも有望ゆうぼうらしい。

どうして？

どうしてって、ああいうずるいやつだから。

赤あかシャツしゃつのことですね。

ずるいやつだから、芸者げいしゃを先さきへよこして後あとから忍しのんでくるかもしれない。

二人ふたりで一緒いっしょに入はいるところを見みられてしまったらいけないから、芸者げいしゃだけ先さきに入はいらせて、自分じぶんは後あとからこっそり入はいってくる気きかもしれない。

そうかもしれない。

もう９時くじだろう。

今いま９時くじ１２分じゅうにふんばかりだ。

と、帯おびの間あいだからニッケルにっける製せいの時計とけいを出だして見みながら言いったが、おい、ランプらんぷを消けせ。

障子しょうじへ２ふたつ坊主ぼうず頭あたまが映うつってはおかしい。

外そとは暗くらいので、部屋へやの中なか、ランプらんぷをつけていると、障子しょうじに２人ふたりの頭あたまの影かげが映うつるんですね。

キツネきつねはすぐ疑うたがるから。

キツネきつねは赤あかシャツしゃつのことを指さしてますね。

キツネきつねってちょっとなんかずる賢がしこい、そんなイメージいめーじがあります。

すぐ疑うたがうから。

俺おれは一貫いっかん張ばりの机つくえの上うえにあった置おきランプらんぷをふっと吹ふき消けした。星ほし明あかりで、障子しょうじだけは少々しょうしょう明あかるい。

月つきはまだ出でていない。

俺おれと山嵐やまあらしは一生懸命いっしょうけんめいに障子しょうじへ顔かおをつけて息いきを凝こらしている。

チーンちーんと９時くじ半はんの柱時計はしらどけいが鳴なった。

おい、来くるだろうかな。

今夜こんや来こなければ僕ぼくはもう嫌いやだぜ。

俺おれは銭ぜにの続つづく限かぎりやるんだ。

銭ぜにっていくらあるんだい？

今日きょうまでで８日ようか分ぶん５円ごえん６０ろくじゅう銭せん払はらった。

いつ飛とび出だしても都合つごうのいいように毎晩まいばん勘定かんじょうするんだ。

それは手回てまわしがいい。

宿屋やどやで驚おどろいてるだろう。

宿屋やどやはいいが、気きが離はなせないから困こまる。

その代かわり昼寝ひるねをするだろう。

昼寝ひるねはするが、外出がいしゅつができないんで窮屈きゅうくつでたまらない。

そっか、えっと、ここに山嵐やまあらしが潜もぐんでいることは誰だれも知しらないので、外出がいしゅつして人ひとに見みられたら困こまるんですね。

天誅てんちゅうも骨ほねが折おれるな。

骨ほねが折おれる、大変たいへんだな。

これで天網恢々疎てんもうかいかいそにして漏もらしちまったり何なにかしちゃつまらないぜ。

ちょっとまた分わからない言葉ことばが出でてきました。

これは昔々むかしむかしの中国ちゅうごくの老師ろうしという人ひとの言葉ことばで、悪わるいことをすると、必かならず捕つかまって罰ばつが与あたえられるということだそうです。

何なに、今夜こんやはきっと来くるよ。

おい、見みろ見みろ、と小声こごえになったから、俺おれは思おもわずドキリどきりとした。

黒くろい帽子ぼうしを戴いただいた男おとこが。

戴いただいた、ま、被かぶってるってことですかね。

角屋かどやの、これ、何なにて読よむんでしたっけ？

ガスがす灯とうでした。

ガスがす灯あかを下したから見上みあげたまま、暗くらい方ほうへ通とおり過すぎた。

違ちがっている。

おやおやと思おもった。

赤あかシャツしゃつじゃなかったみたいです。

そのうち帳場ちょうばの時計とけいが遠慮えんりょなく１０時じゅうじを打うった。

今夜こんやもとうとうダメだめらしい。

世間せけんはだいぶ静しずかになった。

もう夜よる１０時じゅうじですから静しずかです。

遊郭ゆうかくで鳴ならす太鼓たいこが手てに取とるように聞きこえる。

月つきが温ゆの山やまの後うしろからのっと顔かおを出だした。

往来おうらいは明あかるい。

ま、昔むかしですし、田舎いなかでそんなに建物たてものもないでしょうから、月つきが出でてくるだけで、山やまからね、月つきが出でてくるだけで、あたりがだいぶ明あかるくなるんでしょうね。

すると、下したの方ほうから人声ひとごえが聞きこえ出だした。

窓まどから首くびを出だすわけにはいかないから、姿すがたを突つき止とめることはできないが、だんだん近ちかづいてくる模様もようだ。

姿すがたは分わからないけど、はっきりとはわからないけど、誰だれかが近ちかづいてきます。

カランカランからんからんと駒下駄こまげたを引ひきずる音おとがする。

目めを斜ななめにすると、やっと二人ふたりの影かげ帽子ぼうしが見みえるくらいに近ちかづいた。

もう大丈夫だいじょうぶですね。

邪魔者じゃまものは追おい払はらったから。

まさしく野田のだの声こえである。

強つよがるばかりで策さくがないからしょうがない。

これは赤あかシャツしゃつだ。

あの男おとこもべらんめえに似にていますね。

あのべらんめえと来きたら勇いさみ肌はだの坊ぼっちゃんだから、愛嬌あいきょうがありますよ。

べらんめえは、バカばかというような意味いみですね。

野田のだと赤あかシャツしゃつが坊ぼっちゃんたちの噂話うわさばなしをしてますね。

増給ぞうきゅうが嫌いやだの、辞表じひょうを出だしたいのって、あれはどうしても神経しんけいに異常いじょうがあるに違ちがいない。

相違そういない。

頭あたまがおかしいって言いってるんですね。

俺おれは窓まどを開あけて二階にかいから飛とび降おりて、思おもうようぶちのめしてやろうと思おもったが、やっとのことで辛抱しんぼうした。

我慢がまんした。

もう坊ぼっちゃんは、カッかっとなって、外そとに出でていって、ぶちのめしてやろうって思おもったけど、ぐっと我慢がまんしました。

二人ふたりは「はははは」と笑わらいながらガスがす灯とうの下したをくぐって角屋かどやの中なかへ入はいった。

おい、来きたぜ。

とうとう来きた。

これでようやく安心あんしんした。

野田のだの畜生ちくしょう、俺おれのことを勇いさみ肌はだの坊ぼっちゃんだと抜ぬかしやがった。

抜ぬかすというのは言いうってことですね。

邪魔じゃまものというのは俺おれのことだぜ。

失敬しっけい千万せんまんな。

失礼しつれいなやつだ。

俺おれと山嵐やまあらしは二人ふたりの帰路きろを要撃ようげきしなければならない。

帰路きろは、帰かえる道みちですね。

二人ふたりが帰かえるところを待まち伏ぶせて攻撃こうげきしなければいけない。

しかし二人ふたりはいつ出でてくるか見当けんとうがつかない。

いつ出でてくるか全まったく分わからない。

山嵐やまあらしは下したへ行いって、今夜こんやことによると夜中よなかに用事ようじがあって出でるかもしれないから、出でられるようにしておいてくれと頼たのんできた。

今いま、二人ふたりが潜ひそんでいる宿屋やどやの人ひとにお願ねがいしたんですね。

今いま思おもうと、よく宿やどのものが承知しょうちしたものだ。

大抵たいていなら泥棒どろぼうと間違まちがえられるところだ。

赤あかシャツしゃつの来くるのを待まち受うけたのは辛からかったが、出でてくるのをじっとして待まってるのはなお辛からい。

寝ねるわけにはいかないし始終しじゅう、ずっと障子しょうじの隙ひまから睨にらめているのも辛からいし、どうもこうも心こころが落おち着つかなくって、これほど難儀なんぎな思おもいをしたことは未いまだにない。

難儀なんぎは、大変たいへんなということですね。

いっそのこと角屋かどやへ踏ふみ込こんで現場げんばを取とって抑おさえようと発議ほつぎしたが、提案ていあんしたが、山嵐やまあらしは一言ひとことにして俺おれの申もうし出でを退しりぞけた。

ダメだめだ。

却下きゃっかした。

自分じぶん共どもが今時分いまじぶん飛とび込こんだって、乱暴らんぼう者しゃだと言いって途中とちゅうで遮さえぎられる。

訳わけを話はなして面会めんかいを求もとめればいないと逃にげるか、別室べっしつへ案内あんないをする。

不ふ用意よういのところへ踏ふみ込こめると仮定かていしたところで、何なん十じゅうとある座敷ざしきのどこにいるかわかるものではない。

退屈たいくつでも出でるのを待まつより他ほかに策さくはないというから、ようやくのことで、とうとう朝あさの５時ごじまで我慢がまんした。

すごいですね。

徹夜てつやですね。

だから色々いろいろね、飛とび込こんでいっても、話はなしがしたいって言いっても、逃にげられてしまったり止とめられてしまったりするから、

待まつしかないというので、朝あさの５時ごじまで我慢がまんして待まちました。

角屋かどやから出でる二人ふたりの影かげを見みるや否いなや、俺おれと山嵐やまあらしはすぐ後あとをつけた。

一番いちばん汽車きしゃはまだないから、二人ふたりとも城下じょうかまで歩あるかなければならない。

湯ゆの町まちを外はずれると、一丁いっちょうばかりの杉並木すぎなみきがあって、左右さゆうは田たんぼになる。

それを通とおり越こすと、ここかしこにわら葺ぶきがあって、畑はたけの中なかを一筋ひとすじに城下じょうかまで通とおる土手どてへ出でる。

土手どては、川かわの横よこに土つちが積つまれたところですね。

ずっとつけていきました。

町まちさえ外はずれれば、どこで追おいついても構かまわないが、なるべくなら人気ひとけのない、人ひとがいない杉並木すぎなみきで連つまえてやろうと見みえ隠かくれについてきた。

街まちを外はずれると急きゅうに駆かけ足あしの姿勢しせいで颯はやてのように後うしろから追おいついた。

人ひとが多おおいところで捕つかまえようとすると、逃にげられてしまう危険性きけんせいがあるので、人ひとがいないところで捕つかまえようと、ずっとついていきます。

ね、街まちを外はずれたので、街まち、賑にぎわった街まちからちょっと出でたので、急いそいで後うしろから駆かけていって追おいつきました。

何なにが来きたかと驚おどろいて振ふり向むくやつを、待まてと言いって肩かたに手てをかけた。

野田のだは狼狽ろうばいの気味きみで、慌あわてた様子ようすで逃にげ出だそうという景色けしき、様子ようすだったから、俺おれが前まえへ回まわって行いく手てを塞ふさいでしまった。

教頭きょうとうの職しょくを持もってるものがなんで角屋かどやへ行いって泊とまった、と山嵐やまあらしはすぐなじりかけた。

なじるは、相手あいての悪わるいところを言いって非難ひなんすることですね。

教頭きょうとうは角屋かどやへ泊とまって悪わるいという規則きそくはありますか、と赤あかシャツしゃつは依然いぜんとして丁寧ていねいな言葉ことばを使つかって、顔かおの色いろは少々しょうしょう青あおい。

ちょっと青あおざめている。

どうしよう、どうしようという感かんじなんでしょうか。

取締とりしまり上じょう不都合ふつごうだから、蕎麦屋そばやや団子屋だんごやへさえ入はいってはいかんというくらい謹直きんちょくな、真面目まじめな人ひとが、なぜ芸者げいしゃと一緒いっしょに宿屋やどやへ泊とまり込こんだ。

野田のだは隙すきを見みては逃にげ出だそうとするから、俺おれはすぐ前まえに立たちふさがって「べらんめえの坊ぼっちゃんとは何なんだ？」と怒鳴どなりつけたら、

いえ、君きみのことを言いったんじゃないんです。

全まったくないんです、と鉄面皮てつめんぴに言いい訳わけがましいことを抜ぬかした。

これは、顔かおの皮かわが鉄てつでできたように厚あつかましいこと、という意味いみだそうです。

俺おれはこの時とき、気きが付ついてみたら、両手りょうてで自分じぶんの袂たもとを握にぎってる。

追おっかける時ときに袂たもとの中なかの卵たまごがぶらぶらして困こまるから、両手りょうてで握にぎりながら来きたのである。

卵たまごを入いれてましたね。

そうでした。

俺おれはいきなり袂たもとへ手てを入いれて卵たまごを２ふたつ取とり出だして、やっ！と言いいながら野田のだの面めんへ叩たたきつけた。

卵たまごがぐちゃっと割われて、鼻はなの先さきから黄身きみがだらだら流ながれ出だした。

野田のだはよっぽど仰天ぎょうてんした、驚おどろいたと見みえて、「わあ」と言いいながら尻しりもちをついて。

こう後うしろに倒たおれてお尻しりをつくことですね。

尻しりもちをついて、助たすけてくれと言いった。

俺おれは食くうために卵たまごは買かったが、ぶつけるために袂たもとへ入いれてるわけではない。

ただ、癇癪かんしゃくのあまりに、イライラいらいらして、ついぶつけるともなしにぶつけてしまったのだ。

ついついぶつけちゃった。

しかし、野田のだが尻餅しりもちをついたところを見みて初はじめて俺おれの成功せいこうしたことに気きが付ついたから、こん畜生ちくしょう、こん畜生ちくしょうと言いいながら、

残のこる６むっつを無茶苦茶むちゃくちゃに叩たたきつけたら、野田のだは顔かお中じゅう黄色きいろになった。

俺おれが卵たまごを叩たたきつけているうち、山嵐やまあらしと赤あかシャツしゃつはまだ談判だんぱん最中さいちゅうである。

話はなし合あいをしています。

芸者げいしゃを連つれて、僕ぼくが宿屋やどやへ泊とまったという証拠しょうこがありますか。

しらばっくれてますね、赤あかシャツしゃつ。

宵よいに貴様きさまの馴染なじみの芸者げいしゃが角屋かどやへ入はいったのを見みて言いうことだ。

ごまかせるものか。

ごまかす必要ひつようはない。

僕ぼくは吉川君よしかわくんと二人ふたりで泊とまったのである。

吉川君よしかわくんは野田のだですね。

芸者げいしゃが宵よいに入にゅうろうが入はいるまいが、僕ぼくの知しったことではない。

黙だまれと山嵐やまあらしはげんこつを食くわした。

赤あかシャツしゃつはよろよろしたが、これは乱暴らんぼうだ。

狼藉ろうぜきである。

理非りひを弁べんじないで腕力わんりょくに訴うったえるのは無法むほうだ。

狼藉ろうぜき、ま、乱暴らんぼうみたいなことですかね。

ま、言葉ことばでね、話はなし合あいするんじゃなくて、暴力ぼうりょくで解決かいけつしようとするのはルールるーる違反いはんだ。

無法むほうでたくさんだ、とまたポカリぽかりと殴なぐる。

貴様きさまのような奸物かんぶつは、殴なぐらなくっちゃ応こたえないんだ、とポカポカぽかぽか殴なぐる。

俺おれも同時どうじに野田のだを散々さんざんに叩たたきすえた。

しまいには、最終的さいしゅうてきには、二人ふたりとも杉すぎの根方ねかたにうずくまって動うごけないのか、目めがチラチラちらちらするのか、逃にげようともしない。

これ木きですね。

木きの根ねっこのところにうずくまって、動うごかない。

もうたくさんか。

たくさんでなければ、まだ殴なぐってやる。

もうたくさんっていうのは、もう十分じゅうぶん。

もう分わかりました。降参こうさんしますってことですね。

と、ポカンポカンぽかんぽかんと二人ふたりで殴なぐったら、もうたくさんだ。

もういいです、と言いった。

野田のだに、貴様きさまもたくさんかと聞きいたら、無論むろんたくさんだと答こたえた。

貴様きさまらは奸物かんぶつだからこうやって天誅てんちゅうを加くわえるんだ。

これに懲こりて、反省はんせいして、以来いらい、これからは慎つつしむがいい。

こういうことはやめなさい。

いくら言葉ことば巧たくみに弁解べんかいが立たっても正義せいぎは許ゆるさんぞ、と山嵐やまあらしが言いったら、二人ふたりとも黙だまっていた。

ことによると、口くちを聞きくのが大義たいぎなのかもしれない。

大義たいぎ、最初さいしょの方ほうでも出でてきましたね。

もう口くちも聞きけないぐらいにきつい。

俺おれは逃にげも隠かくれもせん。

今夜こんや５時ごじまでは浜はまの港屋みなとやにいる。

用ようがあるなら巡査じゅんさなり何なになりよこせ。

警察けいさつですね。

と山嵐やまあらしが言いうから、俺おれも、俺おれも逃にげも隠かくれもしないぞ。

堀田ほったと同おなじところに待まってるから、警察けいさつへ訴うったえたければ勝手かってに訴うったえろと言いって、二人ふたりしてすたすた歩あるき出だした。

俺おれが下宿げしゅくへ帰かえったのは７時しちじ少すこし前まえである。

部屋へやへ入はいると、すぐ荷造にづくりを始はじめたら、婆ばあさんが驚おどろいて、どうおしるのぞなもしと聞きいた。

どうしたんですか？ってことですかね。

お婆ばあさん、東京とうきょうへ行いって奥おくさんを連つれてくるんだ、と答こたえて勘定かんじょうを済すまして、お金きんを払はらって、すぐ汽車きしゃへ乗のって浜はまへ来きて港屋みなとやへ着つくと、山嵐やまあらしは二階にかいで寝ねていた。

俺おれは早速さっそく辞表じひょうを書かこうと思おもったが、何なんと書かいていいか分わからないから、

「私儀都合有之わたくしぎつごうこれあり辞職じしょくの上うえ東京とうきょうへ帰かえり申もうし候そうろうにつき左様御承知被下度さようごしょうちくだされたく候そうろう以上いじょう」と書かいて、校長こうちょう宛あてに郵便ゆうびんで出だした。

ま、すごくあの昔むかしの言葉ことばで書かいてありますけど、今いまの言葉ことばに直なおすと簡単かんたんに言いったら、

一身上いっしんじょうの都合つごうで、自分じぶんの個人的こじんてきな事情じじょうで東京とうきょうに帰かえるので、辞職じしょくしますから、よろしくお願ねがいしますみたいな感かんじでしょうね。

汽船きせんは夜よる６時ろくじの出帆しゅっぱんである。

夜よる６時ろくじに船ふねが出でます。

山嵐やまあらしも俺おれも疲つかれてグーグーぐーぐー寝込ねこんで、目めが覚さめたら午後ごご２時にじであった。

下女げじょに巡査じゅんさは来こないかと聞きいたら、参まいりませんと答こたえた。

赤あかシャツしゃつも野田のだも訴うったえなかったなあと、二人ふたりは大おおきに笑わらった。

その夜よる、俺おれと山嵐やまあらしはこの不浄ふじょうな地ちを離はなれた。

ま、不浄ふじょう、汚よごれた、けがれた、良よくない意味いみの言葉ことばですね。

不浄ふじょうな地ちを離はなれた。

船ふねが岸きしをさればさるほどいい心持こころもちがした。

山嵐やまあらしとはすぐ別わかれたぎり、今日きょうまで会あう機会きかいがない。

清きよのことを話はなすのを忘わすれていた。

俺おれが東京とうきょうへ着ついて下宿げしゅくへも行いかず、かばんを下さげたまま、清きよや帰かえったよと飛とび込こんだら、

あら坊ぼっちゃん、よくまあ、早はやく帰かえってきてくださったと、涙なみだをポタポタぽたぽたと落おとした。

坊ぼっちゃんは東京とうきょうに戻もどって一番いちばんに清きよに会あいに行いきました。

俺おれもあまり嬉うれしかったから、もう田舎いなかへは行いかない、東京とうきょうで清きよと家うちを持もつんだと言いった。

その後あと、ある人ひとの周旋しゅうせんで、街鉄がいてつの技手ぎしゅになった。

ま、ある人ひとに紹介しょうかいしてもらって、街鉄がいてつ、これは、鉄道会社てつどうかいしゃのことだそうです。

はい、ある鉄道会社てつどうかいしゃの技手ぎしゅ、技術ぎじゅつ関係かんけいの仕事しごとをする人ひと、技術者ぎじゅつしゃになった。

月給げっきゅうは２５円にじゅうごえんで、家賃やちんは６円ろくえんだ。

清きよは玄関げんかん付つきの家いえでなくっても、至極しごく満足まんぞくの様子ようすであったが、大変たいへん満足まんぞくの様子ようすであったが、気きの毒どくなことに、今年ことしの２月にがつ、肺炎はいえんにかかって、肺はいの病気びょうきですね。

肺炎はいえんにかかって死しんでしまった。

死しぬ前日ぜんじつ、俺おれを呼よんで、坊ぼっちゃん後生こうせいだから。

後世こうせいは、お願ねがいだからというような意味いみだそうです。

お願ねがいだから、清きよが死しんだら坊ぼっちゃんのお寺てらへ埋うめてください。

これは清きよの遺言ゆいごんですね。

亡なくなる前まえのお願ねがい、遺言ゆいごんですね。

坊ぼっちゃんのお寺てらへ埋うめてください。

お墓はかの中なかで坊ぼっちゃんの来くるのを楽たのしみに待まっております、と言いった。

えっと、仏教ぶっきょうのお墓はかはお寺てらにあって、で、お墓はかというのは先祖代々せんぞだいだいのお墓はかがあるんですよね。家族かぞくみんな同おなじ、亡なくなったら同おなじお墓はかに入はいります。

普通ふつうは。

なので、坊ぼっちゃんの、その、家族かぞくのお墓はかに入いれてください。

そこで坊ぼっちゃんを待まってます。

と言いって、清きよは亡なくなりました。

だから清きよの墓はかは小日向こびなたの養源寺ようげんじにある。

明治めいじ３９年さんじゅうきゅうねん４月しがつ。

はい、坊ぼっちゃん、ようやく完結かんけつしました。

皆みなさん、いかがでしたか？

第だい１章いっしょうからここまで一緒いっしょに読よんでくださった方かたは、是非ぜひ感想かんそうを教おしえてください。

では坊ぼっちゃんシリーズしりーずは、今日きょうで終おわりです。

ありがとうございました。